D’Antigone combattant pour l’honneur de son frère à Rosa Parks refusant de se soumettre, nombreuses sont les figures littéraires ou historiques aujourd’hui admirées pour leurs rébellions passées. Tant de figures qui nous mènent à questionner les différentes conceptions du droit, mais aussi à distinguer ce qui est juste de ce qui doit l’être. Qui d’entre nous n’a jamais ressenti ce sentiment intensément personnel d’injustice face à une loi paraissant illégitime ? Qui n’a jamais eu envie …afficher plus de contenu…

Ce sont celles-ci qui me paraissent les plus légitimes à justifier une quelquonque désobéissance civile. En France, l’assistance à personne en danger est un devoir moral encadré par une obligation légale, et ce quelle que soit la situation. En effet, n’est-il pas incontestablement naturel et profondément humain que de chercher à se porter secours d’Homme à Homme ? Assez paradoxalement, apporter de l’aide à un individu se trouvant illégalement sur le sol français est pénalement répréhensible. En prenant l’exemple des migrants, peut-on remettre en causes la décision des habitants de Calais, ou des nombreuses associations depuis verbalisées (comme « calais …afficher plus de contenu…

Et si je l’avais eu, n’aurais-je pas finalement été plus condamnable ?J’aime à croire que nous respectons la loi par obligation, mais surtout par obéissance à notre morale. Si je ne tue pas quelqu’un, ce n’est pas par peur de la peine encourue. A l’inverse, si aucune peine ne me punit pour cette passivité à Calais, je ne m’y résoudrais pas.Cette cause me mènerait d’autant plus à la désobéissance que celle-ci est non violente : si offrir de l’eau profite à beaucoup, et ne nuit à aucun, pourquoi ne pas le faire ? Ces familles sont l’exemple que le droit ne rime parfois pas avec le juste, et que pour être bon, il faut parfois désobéir. A chacun d’arbitrer, dans une certaine mesure, entre être juste, et être obéissant.Selon le contexte, le caractère aliénant de certaines