L’argumentation est un moyen de faire passer une opinion à quelqu’un a travers un récit ou un discourt. On distingue deux types d’argumentation directe et indirecte. L’argumentation directe traduit les idées du locuteur de manière explicite comme un essai tel qu’une plaidoirie juridique. L’argumentation indirecte, au contraire, est implicite (elle n’expose pas directement une morale claire), c’est le cas des conte philosophique, des fables et des récits qui exposent une morale de façon détournée. On se demandera en quoi l’argumentation indirecte est particulièrement efficace. Nous étudierons dans un premier temps le coté distrayant de ce genre d’argumentation puis nous verrons son coté instructif. Nous nous appuierons sur quelques fables de Jean de Lafontaine, sur Jeannot et Collin de Voltaire et sur Candide de Voltaire.

Nous allons donc étudier le côté distrayant de l’argumentation indirecte. Dans un premier temps on remarque que les écrits possédant de l’argumentation indirecte, tel que le conte philosophique ou la fable, ne ciblent pas l’époque de l’histoire ce qui permet au lecteur de pouvoir s’apparenter aux personnages et de pouvoir actualiser indirectement l’histoire à son époque.

Dans un second temps nous pouvons nous pencher sur le conte philosophique, un des principaux écrits de l’argumentation indirecte. Le conte philosophique n’est enfaite qu’un conte traditionnel « déguisé » afin de pouvoir faire passer des messages. Il possède exactement le même plan ce qui permet de distraire exactement comme un conte traditionnel. Le conte est aussi un écrit ouvert à tout publics et qui touche les adultes comme les enfants.

Dans un troisième temps on peut trouver de l’argumentation même dans des écrits historiques tels que la Bible où nous pouvons trouver de nombreuses paraboles énoncées par Jésus qui exposent indirectement des idées et des pistes de réflexions comme la