Introduction Historique au Droit

Introduction :

En Orient.

Pour mieux comprendre le Droit il nous faut auparavant connaître la manière dont les 1ers Hommes ont conçu et utilisé le Droit ce qui nécessite d’avoir des données historiques.
C’est au IV millénaire av JC qu’au proche Orient, en Mésopotamie vers l’an 3000 qu’est adoptée l’écriture cunéiforme (en bâton). Nous disposons de documents écrits qui nous renseigne sur le Droit pratiqué par la population mésopotamienne.
Ces documents en plaquette d’argile (des milliers) nous montrent : Que le Droit est pratique en M, des actes de la pratique répondant à des problèmes juridiques précis, par des solutions pratiques. Il n’existe pas de visions théoriques du Droit ni de principes.
Qu’il existe de nombreuses questions de Droit diverses : des questions qui restent éternelles pour l’individu et de société (Droit famille), le Droit commercial, les échanges éco. Nous montre le caractère religieux du Droit à cette époque, les Dieux ont placé les monarques sur les trônes, les monarques formulent des règles. Il faut savoir qu’à cette époque le Droit vient des Divinités. A cette époque les citoyens suivent le code d’Hammourabi vers 1750 av JC. Le roi d’Hammourabi réunifie la Mésopotamie. Il est à l’origine de la codification du Droit de la Mésopotamie. Il faut savoir que le code d’Hammourabi est le plus célèbre des codes de l’Antiquité. Cette codification avait pour but de réunir l’ensemble des règles de Droit d’une société.

Le Droit Hébraïque

Le Droit hébraïque hérite de certains aspects du Droit Mésopotamien.
Le peuple hébreu est issu d’un groupe de sémites qui quittent la Mésopotamie pour la Palestine.
La famille d’Abraham hérite du Droit par la Bible, l’ancien Testament fait office de livre de Droit.
L’ancien testament a été écrit posthume ce qui confirme le caractère pragmatique de la norme, et religieux qui mène à la codification du Droit.
La codification du Droit, le décalogue (les dix