Introduction

C’est dans les années 80 que les membres d’une famille québécoise modeste voient leur vie complètement chamboulée du jour au lendemain. Originaire d’un quartier peu cossu de l’est de Montréal, les Lavigueur n’ont pas l’habitude de souper dans les restaurants dispendieux ou encore de savourer champagne et caviars. Pourtant, la somme immense qu’ils gagnent à la loterie permet la réalisation de leurs rêves les plus fous. Prisonniers de leur ancienne manière de vivre, l’idée de se mélanger avec ces gens riches leur paraît d’autant plus ridicule. Leur façon d’être, typique de la rue Logan perdure et elle devient même source de fierté. Pourquoi ne réussissent-ils pas à s’adapter à un nouveau style de vie correspondant à leur possession financière ? Ce contexte hors du commun nécessite une analyse détaillée de ce que Weber appelle la théorie de la stratification sociale. La classe, le statut et le pouvoir de cette famille n’évolue pas à travers le temps malgré la haute somme d’argent obtenue. Une explication logique se cache derrière tout cela et nous allons décortiquer toutes les théories qui concernent les phénomènes sociologiques de l’histoire des Lavigueur. Tout d’abord, la vie de la famille sera expliquée dans un style biographique. Une description détaillée des éléments pertinents de leur existence avant et après le gain sera exposée. Une série de questions générales et spécifiques orientera le texte vers les théories wébériennes des notions de stratification. Par la suite, nous tenterons de répondre à toutes les interrogations dans le but d’analyser de manière distincte tous les éléments de la vie des Lavigueur et toutes les théories de Weber qui se connectent mutuellement. Les Lavigueur possèdent des vieux habitus, propre à leurs valeurs culturelles, qui sont les résultats d’un modèle de domination mais ils souhaitent quand même le conserver. Cette observation fera partie des volets finaux de notre analyse. En effet, nous tenterons de saisir ce