Baudelaire a dit: "l'autre est à la fois proche et lointain" ainsi, Autrui désigne l'ensemble des autres hommes, nous pouvons le considérer comme un autre soi-même; un alter ego.
La question d'autrui pose alors le problème de sa connaissance.
La connaissance précède la compréhension, cet à dire qu'il faut connaitre la personne avant de la comprendre.
Comprendre est un terme qui définit plusieurs choses. Concernant autrui le terme comprendre peut être ; saisir le sens de , concevoir quelque chose par l'esprit. Ou bien comprendre serait admettre, concevoir les raisons qui ont conduit quelqu'un à faire quelqu'un chose.
On peut admettre qu'autrui est très important dans chaque vie. On pense grâce à autrui, et on ne peut pas vivre sans autrui. En étant porteur d'une exigence absolue de respect, le problème du rapport à autrui est au cœur de la vie morale. Même si autrui fait partie de notre quotidien, que nous vivons avec qu'il nous est familier, cela ne veux pas dire que nous le comprenons.
On peut penser connaître autrui et ainsi le comprendre mais cela peut se révéler différent. Pour connaître autrui nous utilisons ce qui est deja fait ce qui rentre dans une catégorie déjà fondé. Pourtant ces catégorie, ces adjectifs qui "définissent autrui, ne les décrivent en rien. Donc nous allons nous demander qu'est ce qui nous permet de comprendre autrui ? Dans un premier temps nous verrons qu'il est difficile d'attribuer un esprit à autrui.
Ensuite si il est possible d'entre voir une compréhension face à autrui.
Dans un second temps nous verrons comment expliquer la connaissance d'autrui
Enfin nous verrons qu'on ne peut que reconnaître autrui .

Tout d'abord nous allons nous baser sur une phrase de Nagel qui dis "le scepticisme à propos des autres esprits".
Cette phrase nous pose le problème de l'expérience d'autrui ainsi la possibilité que nous puissions jamais connaître les expériences d'autrui..
Pourquoi je doute de l'esprit