D'après le document 21, l’héritage a bien un poids dans la culture , en effet , les enfants bourgeois auraient une socialisation hors de l'école assurée car il reçoivent un héritage culturel qui les favorisent . On retrouve aussi un héritage chez les classes populaires , d’après le document 22 la posture, les accents et l'apparence physique des enfants de parents de classe populaire serait repérable dans la vie en en société auprès des bourgeois et seraient mal à l'aise devant leurs anciens amis . La culture de la société française serait modifié par la montée de l'individualisme puisqu'elle déstabiliserait d'une part les liens familiaux, en effet , les rôles traditionnels dans la famille comme le patriarcat ou des normes rigides concernant le mariage auraient perdus de leur valeur. En second temps, on noterait l'engagement au travail par les français qui diminuerait par diverses raisons comme la tardiveté à rentrer dans la vie active , la réduction du temps de travail et le fait que l'on puisse changer de profession durant sa vie . L'individualisme créerait aussi des sous-cultures comme celle des banlieues défavorisées où les jeunes créent des systèmes de repères et de valeurs pour s'approprier le territoire dont ils disposent. La hausse de permissivité des mœurs est aussi une des conséquence de la montée de l'individualisme d'autant qu'on constate que son score chez les français de 45 à 59 ans ont augmenté de 8 points soit de 19% à 26% de 1981 à 1999 . Certains sociologues préfèrent utiliser le concept d'acculturation que de culture car d'une part le terme « culture » est souvent utilisé de manière imprécise et ambigué et d'autre part le terme d'acculturation désigne l'ensemble des phénomènes qui résultent du contact direct et continu entre groupes de cultures différentes. D'après le document 8, les normes juridiques seraient décidées implicitement par les sentiments éprouvées par le groupe , il est parfois vrai que les normes juridiques