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CAFE DES PARENTS

« Transmissions entre générations : une richesse à partager »

Bibliographie Bibliothèque Saint-martial
05/02/2007

DOCUMENTAIRES ADULTE
La mosaïque des générations : comprendre les sensibilités et les habitudes des Français Jean-Luc Excousseau ED. DE L'ORGANISATION (Tendances), 2000 A partir des données démographiques, socio-économiques et historiques, l'auteur raconte comment des évidences en apparence modestes et des petits détails de la vie des Français peuvent en dire long sur chacun et sur les générations.

Les solidarités entre générations : vieillesse, familles, Etat sous la dir. de Claudine Attias-Donfut NATHAN (Essais & Recherches), 1995 Examine comment s'agencent ces solidarités. Il fait apparaître la vitalité, mais aussi les limites des échanges privés entre générations, ainsi que leurs interférences avec les transferts publics. Tandis que les actifs cotisent pour les retraités, les personnes âgées donnent à leurs enfants et petits-enfants.

La crise de générations : étude sociopsychanalytique Gérard Mendel PAYOT (Petite bibliothèque Payot), 1971 Réédition en 1981 La crise de générations manifeste ou latente, définit pour l'auteur un rapport actuel radicalement nouveau entre les adolescents et leurs aînés d'une part et la société d'autre part. Cette crise de générations s'oppose au « conflit de générations » qui avait cours jusqu'à présent. Cette crise voit l'adolescent contraint de récuser le père comme modèle et de refuser l'héritage socioculturel dans son ensemble.

Aïe, mes aïeux! : liens transgénérationnels, secrets de famille, syndrome d'anniversaire et pratique du génosociogramme Anne Ancelin Schützenberger DESCLEE DE BROUWER, 1998 L'auteur nous livre, à travers son analyse clinique et sa pratique professionnelle de près d'une vingtaine d'années, une "thérapie transgénérationnelle psychogénéalogique contextuelle". Ce livre s'inscrit parmi les toutes récentes recherches en psychothérapie intégrative. Le choc des

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    Le thème du dossier que nous allons aborder est le thème des générations. Pour cela, nous avons à notre disposition un corpus composé d’un texte d’André Béjin intitulé De l’adolescence à la post-adolescence. De plus, le corpus est composé d’un article de François Dubet paru dans le journal Libération le 22 août 1995 intitulé « Les tâtonnements vers l’âge adulte », ainsi que d’un tableau statistique extrait de l’INSEE démontrant la situation du jeune de 20 ans en 1983 et en 1992. Après lecture de ces documents, il apparaît judicieux de se demander : comment peut-on expliquer le phénomène d’un nouveau statut dans le cycle de vie que l’on nomme « la post-adolescence » ? C’est pourquoi nous verrons les causes socio-économiques de ce phénomène avant de nous intéressé à l’évolution des mentalités.….

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  • Sommes nous, selon vous, façonnés pas nos héritages ?
    979 mots | 4 pages

    Sommes nous, selon vous, façonnés pas nos héritages ? « Les chiens ne font pas des chats » cette célèbre expression connue de tous met en lumière l’idée que nous hériterions des comportements et des goûts de nos parents. Ainsi, nous serions façonnés c'est-à-dire former, modeler, par nos prédécesseurs. Ces derniers sont donc les acteurs de nos héritages, de ce que nous tenons des générations précédentes. Nous pouvons alors nous demander, la véracité de cette expression : sommes nous former, construit en totalité par ce que nous tenons des générations précédentes ?….

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  • Préserver entre les générations une culture commune vous semble-t-il important ?
    743 mots | 3 pages

    C’est pourquoi les jeunes ou les nouvelles générations doivent comprendre ce que signifie par exemple, la liberté, et pourquoi il faut lutter contre toute forme d’intolérance. Un autre exemple avec la reforme des retraites qui demande une solidarité forte entre les générations, les jeunes doivent donc comprendre pourquoi ils doivent se priver pour les plus âgés. C’est pourquoi la culture permet d’avoir des sensations nouvelles et partager un moment de complicité en se rapprochant les uns des autres. Les jeunes doivent continuer les luttes de leurs antécédents afin d’éviter de nouvelles atrocités.….

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  • Synthese patrimoine
    827 mots | 4 pages

    Les nouvelles génération ont-elles consciences de l’importance de la connaissance de notre patrimoine, vont-elles avoir la notion de partage avec les générations futures ? A l’aide de la pièce de théâtre de Wadji Mouwada Ciels (2009), de Bernard Préel Génération : la drôle de guerre in « de génération à génération » informations sociales n°134, juin 2006, d’Etienne Gruillot Petites chroniques de la vie comme elle va (2002) et pour finir un dessin de Plantu apparu dans le Monde le 12 novembre 1999 que nous allons développer. Tout d’abord nous évoquerons le sujet de l’importance de l’héritage culturel pour l’humanité. Puis nous verrons ensuite l’évolution de la pensé des jeunes à ce sujet.….

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  • Athènes
    576 mots | 3 pages

    Le chorège….

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  • Culutre G
    371 mots | 2 pages

    Les anciennes générations, eux, reprochent aux jeunes un manque de respect, un manque de motivation pour travailler, un comportement égoïste et la perte des valeurs. Les relations familiales se détériores, une incompréhension règne entre les jeunes et leurs parents ( l’ouverture d’esprit ..) Document = A ce jour, les personnes qui ont atteint un certain âge (40ans ) sont bousculés par les générations plus jeunes.….

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  • Theme bts génération
    4937 mots | 20 pages

    Son livre est une interrogation sur les solidarités dans ces deux figures et entre elles, ou pour le dire autrement, sur les conflits-coopérations intergénérations. L'identification des générations L'auteur a pris le parti de parler de "générations", alors qu'un démographe dirait "cohortes" successives dans la succession par âges. Il a découpé pragmatiquement le siècle en périodes décennales, tout en sachant que d'autres périodisations sont envisageables, ce qui permet à chaque génération de se présenter, de décliner son identité et de raconter son parcours. Il distingue 10 générations dans le siècle : celles de "la belle époque" (naissances entre 1885-1895), de "verdun" (1895-1905), des "années folles" (1905-1915), du krach (1915-1925), de "la libération (19251935), de "l'algérie" (1935-1945), de "mai 1968" (1945-1955), sur laquelle l'auteur revient….

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  • Devoir generations bts
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    Rendu le 12 Janvier 2011 LE PASSE PEUT-IL CONSTITUER UN LIEN ENTRE LES GENERATIONS ? «Ne perdons rien du passé. Ce n’est qu’avec le passé que nous faisons l’avenir » Si pour Anatole France il ne fait aucun doute que le passé est nécessaire pour constituer l’avenir en général de chacun, il faut maintenant déterminer si ce passé peut constituer un lien entre les générations. Mais avant tout pour comprendre la problématique il faut d’abord définir le mot « génération » qui représente l’espace de temps séparant les degrés de filiation dans une famille. Enfin, si chacun se sert de ces expériences passée pour avancer qu’en est-il de l’héritage laissé par les générations précédentes.….

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  • Bts sujet littérature
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    Celui qui ne respecte pas ses lois déshonore ses aînés et compromet la culture des générations avenir. Pour ne pas en arriver là, on s’applique à ne pas changer les coutumes quelques qu’elles soient. On peut ainsi parler d’une peur du changement qu’ont les gens qui ne se pensent pas capable de gérer une quelconque modification voir disparition d’une tradition. L’exemple du mariage illustre parfaitement cette peur, car l’on ne cesse de dire et de faire des mariages en suivant toutes les règles que nous ont enseignés nos parents : le blanc (robe et costumes) symbole de virginité, de pureté, les colombes symboles de monogamie, le lancé du riz et bien d’autres symboles qui ne sont pas ou sinon très peu sujet au changement de notre part.….

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    On peut dire que cette aide vient en appuis sur celle des parents. Comme par exemple dans la Fable de La Fontaine, les jeunes gens ne sont pas toujours des ennemies envers les personnes âgés. Certains grands-parents beaucoup plus âgés aiment souvent montrés des anciennes photos à leurs petits enfants, tel….

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  • Léon bourgeois - la solidarité
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    Selon lui la dette sociale vient de l’héritage reçu par chaque enfant au moment de sa naissance : le poids de la recherche, des expériences passées lui font vivre une vie sinon meilleure au moins plus simple par bien des aspects et plus sûre. Suivant l’idée du proverbe indien « la terre ne nous appartient, ce sont nos enfants qui nous la prêtent » Il explique que la dette est aussi envers les générations futures. la loi positive peut assurer par des sanctions impératives l'acquittement de la dette sociale posée par ce quasi-contrat général Le "solidarisme" s'écarte ainsi de la doctrine du Contrat social de Rousseau qui ajoute à l'idée d'une….

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  • Fracture gérérationnelle
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    Certains sociologues, historiens, caricaturistes etc. … critique la génération qui suit à celle qui précède car elle ne lui ressemble pas dans ses goûts, ses valeurs ou ses engagements. Dans sa pièce de théâtre intitulée « Ciel » présenter en 2009 le metteur en scène Wajdi MOUAWAD démontre l’écart des générations, la relation père et fils, les difficultés rencontrées par le père pour transmettre sa culture (deux attitudes opposées).….

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    Les Conflits de générations peuvent être définis comme étant des heurts ou une opposition des concepts de la vie. C’est dans ce sens que l’auteur met en exergue ce thème d’une grande envergure. L’orage qui ébranle secoue et modifie le temps dans une famille ou une société. Quelles sont les causes de ce phénomène ?….

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