Dumarais :

César Chesneau, sieur Dumarais, est né à Marseille le 17 juillet 1676, et est mort le 11 juin 1750. Il fût un illustre grammairien et philosophe du siècle des Lumières.

• L’encyclopédie, Dumarais, « Le Philosophe » :

Intro : Travail collectif, l’Encyclopédie est une œuvre majeure du XVIIIème siècle. Réalisée sous la direction de Diderot et D’Alembert entre 1751 et 1772, il aboutit à la publication de 27 volumes de planches et d’articles. Le mouvement des Lumières est créé par les penseurs européens, dont la plupart sont des philosophes ou polygraphes. C’est eux qui forgent les limites des Lumières, ses idéaux, et ses contraintes. Animés par une volonté de ludisme, de la propagation du savoir, et du combat contre le dogmatisme et l’ignorance, ils marqueront tout le XVIIIème siècle et à travers tout les arts et toutes les sciences. Dumarais, dans son article intitulé « Le Philosophe », au sein de l’encyclopédie pose les bases de ce nouvel Esprit, en définissant et délimitant la personnage du philosophe.
Ainsi, nous pouvons nous demander comment Dumarais fait du philosophe le symbole de l’Esprit des Lumières ?
Dans un premier temps nous verrons comment la raison philosophique de la tradition est porter au rand d’un véritable « culte » de la raison, puis nous verrons en quoi le philosophe doit faire partie du monde et aller vers lui, in fine, nous verrons en quoi il est un idéal politique et révolutionnaire.

Plan :

I_ Un culte de la Raison :

1) Entre action et connaissance de soi. Dumarais, dès le début ne rompt pas avec la tradition philosophique et la bivalence générale du philosophe : la raison pratique, et la raison théorique (« à agir sans sentir, ni connaître les causes »). Les « autres hommes » n’auraient pas cette bivalence, en fait s’il y a bivalence de la raison qui pousserait tantôt le philosophe à agir, tantôt à le faire théoriser, ce qui différencie les hommes des philosophes est que ces derniers se fixent comme