I) Le désir nourrit la condition humaine
II) Compromis envisageable entre désir et réalité
III) L'objet désirant fait grief de différents reproches
Conclusion
Le désir est une aspiration consciente ou in consciente tendant vers un objet réel ou imaginé. De la même manière que les besoins nécessaires aux êtres humains, les désirs font partie de notre existence. Ils nous animent, nous donnent peut-être un but à atteindre, ils font tout simplement partie de nous.

Mais un paradoxe peut se manifester lorsqu'on parle de désir et réalité. En effet, la question est de savoir si l'on peut prendre ses désirs pour desréalités.

Nous verrons dans un premier moment que le désir est ancré dans la condition humaine. Ensuite, il s'agira de mettre en avant différents griefs que l'on peut adresser à l'objet désirant. Enfin, dans un dernier mouvement, nous verrons si un compromis peut tout de même avoir lieu pour concilier les deuxnotions ()
[...] Il faut alors voir si un juste milieu est envisageable. Faisant partie de l’homme, il est normal d’être confronté au désir. Toutefois, la satisfaction qui en découle ne doit pas être le premier critère à prendre en compte. En effet, il faut s’assurer que la liberté d’autrui n’est pas atteinte et être sûr que le désir peut être satisfait dans la réalité, ceci pour éviter un effet de frustration. Autrement dit, on ne doit pas se limiter à vouloir réaliser tous nos désirs. [...]

[...] La question était de savoir si l’on devait prendre ses désirs pour des réalités. Le désir et l’essence de l’homme Ainsi énoncé, Sartre approuve le fait que le désir est présent chez l’homme, qu’il lui est essentiel même. Désirer, dans un premier temps, se fait dans l’esprit de chacun. On imagine, on pré visualise selon l’objet désiré selon nos envies propres. Mais il faut garder à l’esprit que le désir, pour amener satisfaction, doit pouvoir être envisageable, réalisable. On ne peut donc faire de tous nos désirs des réalités, mais on peut tenter