Economie
Préambule : au récit et aux discours : [172a-178a]
Le récit est fait par Apollodore, d’après le témoignage d’Aristodéme et la confirmation de Socrate. Les deux personnages sont présentés comme amoureux de la philosophie et de Socrate, au point de s’en faire des imitations et de s’opposer à toute autre affaire humaine. Aristodéme n’est au départ pas invité car il n’est pas un proche d’Agathon, qui vit au milieu des rhéteurs et des sophistes. Socrate l’invite donc à venir en renfort avec lui, mais le laisse seul à la porte, Aristodéme entre donc seul dans la maison d’Agathon. Socrate arrive à la fin du repas, après que les convives aient décidé de renoncer aux divertissements habituels pour se consacrer à une sorte de concours d’éloge sur l’amour, seul domaine où Socrate se dit compétent.
Première Partie : Cinq discours rhétoriques et poétiques : [178a-198a]
1. [178a-180b] Phèdre : Comme Agathon, il a une trentaine d’années. Il apparaît dans deux autre dialogues de Platon : Le Protagoras, ou il est aux pieds d’Hippias et dans Phèdre, ou il se montre être un disciple zélé de Lysias. Il est l’amant d’Eryximaque le médecin.
Son discours repose essentiellement sur des preuves mythologiques : • Eros est le Dieu le plus grand car il est le plus ancien, pour preuve le fait qu’il n’a pas de parents. • Le lien entre l’aimé et l’amant est le plus haut bien, car il est source de vertu : son principe est le sentiment de l’honneur ou de la honte au niveau du regard de l’autre. • Le sentiment d’amour suscite en particulier à la guerre le courage de mourir pour l’autre ou sous ses yeux. • On peut en trouver 3exemples mythologiques : Alceste morte pour son mari, Orphée qui n’aimait pas assez sa femme pour la retrouver en mourrant et Achille qui meurt pour Patrocle (la hiérarchie utilisée suppose une supériorité de l’amour masculin). • La conclusion de Phèdre se base