Ladislas Liger
A2

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Ecriture personnelle : Pensez vous que la profusion des objets dans notre société moderne soit une source d'aliénation de l'homme ?

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L’entrée de l’homme dans l’ère moderne ne peut être dissociée de l’idéologie qui l’accompagne où l’homme participe activement à la profusion des objets et des comportements nouveaux.
Aujourd’hui, peut être un peu plus qu’hier, l’aspect matériel et économique des choses revêt une dimension supplémentaire. On ne peut y échapper, à ce nerf de la guerre qu’est la surconsommation un terme si récurrent dans les échanges et pourtant si controversé. L’humain semble vivre une relation privilégiée avec l’objet qui est un acteur moteur, parfois central, dans l’environnement de l’homme. Pour autant, la profusion des objets dans notre environnement implique elle nécessairement une aliénation de l’homme? Après avoir cerné la notion d’aliénation et ses implications, il conviendra d’analyser que notre relation aux objets et leur surabondance peut être une certaine forme de dépendance, qui s’apparente parfois dans ses dérives à l’aliénation de l’homme, mais qu’elle peut aussi être le fruit d’une certaine libération, tout du moins le moteur du développement de l’homme.

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L’aliénation est l’état d’une personne qui a perdu son libre arbitre. C’est un sentiment si fort qu’une personne est dépossédée de ce qui constitue son être essentiel, sa raison d’être, sa raison de vivre. Il s’agit d’un état fort de privation de ses facultés propres ou de ses droits, une dépossession de ses capacités ou une contrainte imposée qui empêche l’individu de déployer son potentiel. Ce dernier devient étranger à lui même, assujetti sans en avoir conscience, qui vit une certaine forme de déréalisation. C’est un terme qui prête souvent à controverse tant il est couramment utilisé pour dénoncer l’environnement de l’homme: notre système capitaliste et son idéologie, des institutions sociales comme la religion, le travail, l’argent ou notre société de