L' égalité implique-t-elle nécessairement l' uniformité?

La question de l' égalité est soulevée dans de nombreux domaines, que ce soit en politique où un débat est initié à propos de l' égalité des chances des étudiants issus de milieux différents, ou bien tout simplement dans votre quotidien lorsque vous vous demandez si vous et votre sœur avait des parts de gâteaux égales! Cette notion d' égalité est partout, bien que sous de multiples aspect: Égalité de taille, de potentiel, égalité de droit, égalité sociale...
De nombreux philosophes se sont alors demandés si cette égalité que l' on cherche à tout prix a atteindre, n' en viendrai pas à uniformiser les gens ou même les choses, en effet être tous égaux revient-il à dire être tous identiques? Alors cela reviendrait à confondre égalité et identité, mais est-ce réellement la même chose?
Swami Prajñanpada a dit « Ne confondez pas égalité et uniformité ». En effet ces deux termes sont souvent apparentés, nous allons donc nous attacher à montrer si l' égalité implique nécessairement l' uniformité, ou bien si deux caractères peuvent être égaux tout en étant différents.

L' égalité est donc un terme qui peut apparaître sous de nombreux aspects, on peut ainsi distinguer l' égalité de fait, c' est à dire d'identité (au sens identique), ce qui signifie dans l' affirmative que les hommes seraient identiques, que se soit dans leur physique ou dans leurs aptitudes, ils disposeraient ainsi des mêmes chances. Mais on retrouve aussi l' égalité de droit qui fait appel à une notion distincte de l' égalité de fait, puisque dans l' affirmative, cela signifie que les hommes, quoique qu'il en soit de l' égalité de fait, c' est à dire bien que différents, disposeraient tous des même droits.

La problématique posée dépend donc du type d' égalité abordé, en effet si l' on s' attache à l' égalité de fait, on peut penser que si nous étions tous égaux en ce sens, cela nous rendrait réellement identiques, uniformes, nous aurions