Emile ou de l'éducation
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Commentaire littéraire : Emile ou de l’Education .Introduction
Dans Emile où de l’Education publié en 1762 à l’étranger pour cause de censure , Jean Jacques ROUSSEAU, écrivain philosophe né en 1712 mort en 1778 (Donc XVIIl e siècle des lumières) repense l’éducation des enfants car d’après lui même un tout petit est un être humain à part entière , il a le droit au respect, à cette époque un enfant était considéré comme un être imparfait . Emile ou de l’éducation est une œuvre philosophique dans laquelle Rousseau critique l’éducation par les fables de la fontaine c’est ce que l’on analysera dans un premier temps , par la suite on analysera la pédagogie selon Rousseau pour enfin montrer en quoi Rousseau est un novateur.
I Critique de Jean de la Fontaine
Les reproches de Rousseau sont multiples. Selon lui, par la complexité des fables (argumentation indirecte et fables en vers ), les fables ne sont pas appropriées pour éduquer un enfant. Les morales sont dangereuses pour les enfants car elles révèlent l’existence de vices comme la flatterie « Ainsi donc la morale de la première fable citée est pour l’enfant une leçon de la plus basse flatterie » et le profit que l’on peut en tirer . Les enfants sont alors tentés de choisir le parti du plus fort, « Dans toutes les fables où le lion est l’un des personnages ,comme c’est d’ordinaire le plus brillant, l’enfant ne manque point de se faire lion … Mais quand le moucheron terrasse le lion , c’est une autre affaire ; alors l’enfant n’est plus lion il est moucheron. »
Par l’intermédiaire des fables, ils apprennent à tirer profit des défauts et des faiblesses des autres. « Le plus odieux de tous les monstres seraient un enfant avare et dur qui saurait ce qu’on lui demande et ce qu’il refuse. La fourmi fait plus encore, elle lui apprend à railler dans ses refus ».
II Vers une nouvelle pédagogie La pédagogie est l’art d’éduquer un enfant Rousseau énonce dans cette œuvre son principe : l'enfant naît bon