Les métamorphoses des Dieux

En quoi les métamorphoses des Dieux sont-elles différentes entre elles ?

Nous allons étudier les métamorphoses des Dieux dans les chants V à XIII de l'Odyssée écrit par Homère et traduit par Philippe Jaccottet. Nous n'avons pas d'informations réellement sûre sur Homère mais nous pensons que s'était un vieillard aveugle, qui aurait été originaire de Smyrne en Ionie ( c'est une région de l'Asie mineure ) et qui aurait vécu dans l'île de Chios, au VIIIe siècle avant J-C. On pense également que s'était un aède qui composait et récitait des poèmes épiques. L' Odyssée raconte les aventures épiques du voyage d'Ulysse, roi d' Ithaque et ayant combattu à la guerre de Troie et croisant sur son chemin divers Dieu Grecs.
Nous verrons donc en quoi les métamorphoses de ces Dieux sont-elles différentes entre elles.
Nous verrons en première partie que les métamorphoses peuvent affecter l'esprit et le physique selon le Dieux qui la provoquera, ensuite nous verrons que la métamorphose peut être voulue et nous finirons par voir que la parole joue un rôle de transformation sur les personnes.

Nous verrons dans cette partie que les métamorphoses peuvent affecter le physique mais aussi l'esprit.
La métamorphose peut affecte l'aspect physique tout en gardant l'esprit intact. Les compagnons d’Ulysse par Circé sont métamorphosés en porcs, mais leur âme reste celle d’humains. Après qu'Ulysse est demandé à ses compagnons d'aller voir Circé, tous ce font métamorphoser en cochon, après avoir entendu le chant de celle-ci et bu le philtre magique de la déesse mais, sauf Euryloque en échappera ayant vu le piège arrivé, et ira tout raconter à Ulysse. Hermès va lui donner une herbe contre les sortilèges et il va donc obtenir le retour de ses compagnons. « Ils s'arrêtèrent dans l'entrée de la déesse; / ils entendaient Circé chanter dedans à belle voix […] Elle les conduisit vers les sièges et les fauteuils, puis leur mêla du miel, de la farine et du fromage