Ange Khélia Manirakiza
FRA4U-02

UNE INDIFFÉRENCE INDÉNIABLE

Présenté à
Mme Suzie-Anne Côté
Enseignante de Français

École secondaire catholique Sainte-Famille
Mississauga, Ontario
L5N 7K8

Le Jeudi 24 avril 2014
Depuis l’aube de l’humanité, de nombreux intellectuels ont voulu obtenir une connaissance rationnelle des réalités transcendantes de la nature. Cependant, la philosophie de l’absurde stipule que cette réflexion, ou ce vouloir de comprendre ces premiers causes, principes et vérités, est inutile puisque le monde est, en réalité, entièrement déraisonnable. Ce sentiment est exhaustivement dépeint par Albert Camus à travers le protagoniste de L’Étranger, Meursault, qui incarne foncièrement l’absurde mais, en le faisant, devient une unique personnification de ce dernier. Meursault abandonne donc tout trait de vraisemblance lors de son refus constant à obéir aux souhaits sociaux, sa préoccupation exclusive du moment présent et son manque de sentiment humain.
Tout d'abord, Meursault rejette assidûment plusieurs valeurs, conventions ainsi qu’attentes sociales. Pour élaborer, ce protagoniste ne renferme aucune aspiration ardente d'atteindre le succès, de réaliser un objectif personnel ou professionnel, d’obtenir une certaine quantité de pouvoir, d’argent, un rang spécifique, une position idéale, et donc ne possède, somme toute, aucune ambition. Il n’est alors guère surprenant que Meursault affirme que « […] dans le fond, cela [lui est] égal »1 lorsque son patron lui offre un poste dans un bureau qu’il pense installer à Paris. Il finit, de plus, en indiquant que sa vie ne lui « […] déplait pas du tout »2, même si son emploi courant est modeste et ne présentait pas les moyens de prendre soin de sa mère. Cela n’est pas pour dire que l’avidité est un trait fondamental, mais selon la hiérarchie des besoins des êtres vivants, proposé par le psychologue américain Abraham Maslow, plusieurs des nécessités spécifiques à l’Homo sapiens sont celles de la