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Ethnographie du Printemps Nation

4548 mots 19 pages
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ETUDE ETNOGRAPHIQUE SUR LE PRINTEMPS NATION PARIS

Sommaire

Introduction

Selon Larousse : L’ethnographie est « l’étude descriptive des activités d'un groupe humain déterminé ».
J’ai décidé d’effectuer une ethnographie d’un grand magasin parisien. Difficile de rivaliser avec Emile Zola qui, au 19ème siècle, a mené son enquête sur les Grands Magasins afin de préparer son roman, « Au bonheur des dames » !
A son époque, la révolution des "magasins de nouveautés" accompagne l'émergence des classes moyennes. Paris devient moderne et bourgeois, aime se montrer et s'amuser. Les bases de la société de consommation sont nées, provoquant l'excitation, la surenchère et une forme de frivolité, considérées comme typiquement féminine pendant cette période (cf. Feydeau «Occupe-toi d’Amélie »). Car les femmes, jusque-là maintenues chez elles dans un environnement restreint, déambulent librement dans les Grands Magasins. Elles peuvent désormais toucher les marchandises dont les prix sont affichés et non plus marchandés, comme auparavant.

Et c’est bien parce que le comportement des consommateurs et des vendeurs a évolué qu’il me parait intéressant d’effectuer, modestement, une nouvelle étude, en version 2013.

Comment ai-je procédé ? L’observation de l'architecture des lieux, la cartographie de la disposition des rayons, la prise de notes des moindres détails du ballet des vendeuses et des clients, le recueil des conversations à la dérobée, m’ont permis de saisir cette atmosphère unique.

1. Situation et description de l’extérieur

Etudier un grand magasin, ce n'est pas seulement décrire le commerce et la mode, c'est aussi évoquer la ville.
Le Printemps Nation se situe à un endroit stratégique dans l’est parisien, près de la place de la Nation. Non seulement, les quartiers du 11eme, 12eme et 20eme se rencontrent à cet endroit précis, mais en plus les lignes de métro 1, 2, 6, 9 et le RER A y convergent. De ce fait, non seulement les personnes qui

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