Dissertation

L’Homme occupe une place tout à fait particulière dans l’univers, dans la mesure où il est il est doué de conscience. C’est pourquoi nous avons tendance à penser que la connaissance de soi est une évidence. « Passant ma vie avec moi-même, je dois me connaître » affirme d’ailleurs Rousseau, grand philosophe du 18éme siècle, dans sa première lettre à M. de Malesherbes. Pourtant, la conscience permet seulement à l’Homme de savoir qu’il est un sujet : savoir que je suis est-ce savoir qui je suis ?

Avoir conscience de soi suffit-il pour avoir une connaissance de soi ? Le savoir, apporté par la conscience, constitue-t-il une véritable connaissance de soi ? Ce savoir est-il immédiat, total, objectif ? Une véritable connaissance de soi ne suppose-telle pas une démarche active de prise de conscience ? Comment l’acquérir et quels en sont les obstacles ? Peut-on les surmonter ?

Avoir conscience de soi est-ce se connaître, ou la connaissance de soi suppose-t-elle une recherche exigeante et active ?

Après avoir démontré que la conscience permet bien de posséder un savoir sur soi, nous verrons qu'il existe néanmoins des obstacles qui s'élèvent face à celui-ci. Nous nous intéresserons alors aux différentes démarches pouvant donner à l'Homme une connaissance de son Moi, puis nous nous demanderons s'il est possible que ce savoir à propos de son intériorité puisse être intégral.

Après avoir rappelé que l’Homme, doué de conscience, possède un certain savoir sur soi, nous montrerons que de nombreux obstacles vont à l’encontre de celui-ci. Nous nous intéresserons par la suite aux différentes manières de surpasser ces obstacles dans le but de mieux se connaître. Enfin, nous nous demanderons si finalement la question « qui suis-je » admet une réponse exacte ou non.

L’Homme occupe une place toute particulière au sein de l’univers, dans la mesure où il est doué d’une conscience contrairement aux «choses