Questions-révision !!

Pourquoi la liberté d’indifférence représente-t-elle aux yeux de Descartes le plus bas degré de liberté ?
Comment être certain que l’action que l’on fait est une bonne action si on agit sans examen critique ?
Pour Descartes une action réfléchie est une action libre puisqu’elle est nécessairement orientée vers le vrai.
Dans le cours, nous adopterons une attitude relativisme pluraliste ou absolutisme ? Dites pourquoi
Attitude pluraliste
Le relativisme réagit d’une façon maladroite à l’absolutisme.
Le pluralisme est la voie de juste milieu.

À la question > Comment répondraient les tenants des 3 grandes écoles éthiques. (déontologique, utilitariste et vertus)
RÉPONSE PERSONNELLE
Kant : ment pas car c’est moral
Aristote : Mentir = immoral, mais selon sentiment/jugement on peut mentir, mais on se doit de pas en prendre l’habitude
4. Expliquez pourquoi, pour Aristote, les deux hypothèses de départ sur le bonheur (le plaisir pour la foule et les honneurs pour l’élite) sont des définitions incomplètes.
PLAISIR
Ce n’est pas parce que le plaisir est bon et nécessaire qu’il est notre but final. (Ce qui fait de nous un humain)
Les plaisirs et les considérations sociales sont biens, mais ce sont des biens inconstants.
GLOIRE
Définition qui revient aux difficultés de la première.
(Bonheur dans les plaisirs) Ce n’est pas parce qu’une personne atteint les honneurs qu’elle est heureuse ou qu’elle est dans le bien.
5. Selon Aristote, les femmes peuvent-elles être véritablement heureuses ? Expliquez
Non, l’âme des femmes est imparfaite (comparativement à celle des hommes). De plus, elle est trop près du corps (plus près des sentiments que l’homme). Pour être véritablement heureux, il faut user de la raison pratique (prudence). Seul l’homme grec (le citoyen) peut user de cette faculté.
6. Comment s’appelle la partie de la raison qui s’occupe des vertus éthiques ?
La raison PRATIQUE, la PRUDENCE
7. Vrai ou Faux ; Pour