DOM JUAN de Molière
Acte III, scène 1
1. Les habits de campagne et de médecin
- habit de médecin : permet critique de la médecine et à Sganarelle de se mettre en avant puisque son maître a troqué son habit pour un habit de campagne (de voyage)
- échange plus libre (pas de témoin)
- ceci va à l’encontre de tous les usages
- dans la réalité, condition domestique ne permet pas la parole : on l’ignore, on le méprise
- conversation se fait tout en cheminant : - faire avancer action théâtrale - chemin de l’apprentissage, de la connaissance (dans scène 2, rencontre avec un représentant de Dieu)
- Sganarelle porte-parole du peuple (= domestique)
Dom Juan représente les libertins

2. Le ton, la portée de cet épisode théâtrale, lien avec la thématique de la pièce
- il existe une dimension comique qui devient burlesque lorsque Sganarelle plaide pour la médecine au moyen d’une anecdote : vin qui a fait mourir un malade
- cet épisode a une portée satirique : - satire de la crédulité du public : en effet le prestige de l’autorité des médecins tient à l’habit. - satire sur les médecins et inefficacité médicaments
- cet épisode a une valeur de fable : fonde fallacieusement des croyances et libertinage (thématique de la pièce) remise en cause de l’existence de Dieu.
- Sganarelle reçoit le lien entre l’impiété de Dom Juan à l’égard de la médecine et du ciel : passage constant d’un sujet à un autre

3. Cette scène a scandalisé les dévots du temps de Molière qui a du lui-même la censurer :
- cette dévaluation a choqué les dévots du temps de Molière.
- Molière condamné d’avoir mis la défense de Dieu dans la bouche d’un imprudent
- cette scène comporte la plupart des accusations d’impiété

4. Comment fonctionne cette dispute ?
- cette dispute n’en est pas exactement une puisque Dom Juan n’accepte pas d’y entrer
- le silence de Dom Juan est narquois
- ce