EXPERIENCE DE MORT IMMINENTE

SIMPLE HALLUCINATION
OU
VISION VERS L’AU- DELA ?

SOMMAIRE

Introduction p4

I. Qu'est ce que l'EMI? p6

1) Origine de l’EMI p6
2) Historique des recherches médicales p8
3) Une énigme médicale qui repose sur des témoignages p10

II. Comment les scientifiques expliquent-ils le phénomène ? p17

1) Explications par la pharmacologie p17
2) Explications neurophysiologiques p18

III. Les limites de ces explications p22

1) Les contre-exemples p22
2) L'hypothèse psychologique p23
3) L'explication religieuse p24

Conclusion p26

Lexique p27

Bibliographie et sources p28

Remerciements p29

INTRODUCTION

La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles ;
(…)
Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre,
Est sujet à ses lois ;
Et la garde qui veille aux barrières du Louvre
N’en défend point nos rois François de Malherbe (1555-1628)

Le poète exprime joliment cette évidence : la question de la mort concerne tout le monde et elle ne cesse d’intriguer. Mais, riches de leurs talents propres, philosophes, théologiens, romanciers ou peintres ont cherché à en percer - ou du moins à en approcher- les mystères.

Déjà dans l’Antiquité, des légendes ont fixé une représentation de la mort. Les Anciens racontaient l’existence d’un passage vers l’au-delà. Les Grecs pensaient que le monde réel était séparé des Enfers par le Styx, grand fleuve que les eaux rendaient invulnérable. Le passage était assuré par le passeur Charon.
Les Egyptiens imaginaient eux aussi qu’un passeur viendrait les chercher pour les emmener en barque jusqu’au paradis. Pour les juifs, l’épisode de « la traversée de la Mer Rouge » symbolise aussi le passage de l’exil à la terre promise, c’est-à dire de la mort à la vie. On peut d’ailleurs noter que le mot « Pâques » de la tradition chrétienne vient de l’hébreu « Pessah » qui