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Explication du texte d'Alain "Les animaux autant que l'on peur le deviner, n'ont pas de passion ....."

1301 mots 6 pages
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EXPLICATION DU TEXTE D’ALAIN

En matière de philosophie à la question qu’est-ce qui caractérise l’homme, la réponse la plus récurrente sera sans doute sa conscience. L’Homme EST conscience. Mais ne se doit-on pas de s’interroger sur cette certitude ? Pour le philosophe Alain la réponse la réponse est oui. Ainsi à travers un extrait de « Sentiments, passions et signes », nous allons essayer de déterminer quand sommes-nous totalement conscient ? Selon Alain nous sommes en pleine possession de notre conscience et également de nos passion, deuxième thème, majeur de ce texte, que lorsque nous mettons nos actions en questions dans le but de les exécuter avec responsabilité et non pas avec pur instinct. Pour démontrer cela l’auteur, de la ligne de 1 à 5, nous montre le lien entre conscience et passion en prenant le comportement animalier comme exemple, puis ensuite ligne 5 à13, il parle de nos actions irréfléchies, spontanées, impulsives et de nos actions, machinales, automatiques, instinctives.

« Les animaux autant que l’on peut le deviner, n’ont pas de passions » (l.1), la « passion » est connue pour être un sentiment d’affection particulièrement intense pouvant pousser l’être qui la subit dans un état de véritable obsession, une idée fixe, envers l’objet de sa passion qui lui apparait comme un désir presque irrésistible. Mais originellement le mot « passion » vient du latin « patior » et du grec « pathos » signifiant la souffrance et le supplice, ainsi, si les animaux n’ont pas de passions c’est peut-être car ils n’ont pas d’intériorité, pas de qualité à empaqueter ce qui est à l’extérieur à l’intérieur de soi, pour la ressentir. «Un animal mord ou s’enfuit selon l’occasion » (1.1&2) nous dit Alain, on peut y comprendre que l’animal agit en fonction de l’environnement et des circonstances qui pèse sur lui, le monde extérieur serai donc une sorte de force qui emporte l’animal dans des actions irréfléchies, non calculées et quasi-mécanique, un comportement

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