L’antijudaïsme et ses traits spécifiques paraissent inexplicables. Mais, en dépit des idées erronées que les gens se font le plus souvent sur les Juifs, malgré toutes les contradictions, il semble exister une certaine uniformité dans l’antijudaïsme.
Cela nous a conduit à penser qu’il y avait peut-être une cause unique qui n’a rien à voir avec tous les reproches abracadabrants dont se nourrit, depuis des milliers d’années, cette haine incomparable.
Les tentatives d’explication de l’antijudaïsme sont innombrables mais, dés qu’on les analyse, toutes celles proposées par une foule d’érudits, historiens, théologiens, philosophes, sociologues, philologues, psychiatres et psychanalystes... se révèlent singulièrement complexes, insuffisantes et souvent mal fondées.
Cela semble provient essentiellement fait que la plupart des auteurs considèrent que l’antijudaïsme a pris racines dans le schisme qui a séparé le judaïsme et le christianisme et que la cause première de l’antijudaïsme est l’accusation de déicide, ce qui, à notre avis, est totalement faux.
Tous ces auteurs essayent en outre de trouver une explication rationnelle à une haine qui non seulement n’est pas vraiment religieuse mais qui est totalement irrationnelle et impersonnelle et qui est à un tel point ancrée dans l’opinion universelle qu’on est allé jusqu’à penser que c’était un sentiment déviant éternel et qu’il existait même une “véritable prédisposition à l’antijudaïsme” (J.P. Sartre). La haine antijuive se manifeste si tôt chez l’enfant qu’elle paraît presque innée.
La haine antijuive paradoxalement n’est pas religieuse.
On a coutume d‘opposer l’antijudaïsme religieux (l’antijudaïsme chrétien ou islamique) à l’antisémitisme, l’antijudaïsme laïc pseudo scientifique apparu au Siècle des Lumières. En fait les antijudaïsmes chrétien et islamique ne sont pas plus religieux que l’antijudaïsme laïc n’est scientifique. Ils n’ont que très rarement été théologiques.
La religion juive ne fut mise en