Platon Théétète (161d à 162a) – Eléments d’explication Traduction John Burnet, 1903 (une autre traduction est proposée plus bas pour éclairer le sens du texte autrement)« Si, en effet, l’opinion que chacun se forme par la sensation est pour lui la vérité,Platon présente tout d’abord une série de conditions (« si »).Il commence par concéder la thèse sensualiste. Selon le sensualisme, …afficher plus de contenu…

Si la connaissance se forme sur la sensation, alors celui qui sent est le mieux placé pour juger de la vérité de son opinion. En effet, la sensibilité est une faculté universelle : tous les hommes en sont pourvus. Mais chaque sensation est particulière, peut-être même singulière, relative à l’individu qui l’éprouve et aux circonstances.et si personne n’a plus d’autorité que lui pour examiner si son opinion est exacte ou fausse La dernière condition formule une nouvelle conséquence : si la vérité est relative à l’individu, personne d’autre ne peut juger ses opinions. Platon ici ne va pas critiquer le …afficher plus de contenu…

Pourtant ne serait-ce pas trop vite oublier que les sensations à elles-seules ne suffisent pas à former notre opinion. En effet notre perception est conditionnée par notre culture et influencée par les opinions des autres.et si ces opinions sont toujours justes et vraies,« Toutes ces opinions » désigne ici les opinions de l’un comme de n’importe quel autre. Il serait alors facile de critiquer la prétention de vérité de ces opinions diverses dont certaines sont sans doute contraires ou contradictoires : ce mur que je juge blanc ne peut être en même temps jugé comme non blanc par une autre personne. Cette injure faite au principe de contradiction ruinerait