L’étranger; La religion
Meursault est une personne bien spéciale. On pourrait dire qu’il ne se fond pas dans le moule de la société dans lequel il vie. Il n’a pas les mêmes idéologies, ni les mêmes perceptions face à la mort et la religion. Ceux-ci choquent beaucoup l’entourage. Ce qui a peut-être causé sa perte.
Meursault vie dans un temps où la croyance en Dieu est forte. Mais celui-ci ne croit pas en lui, car il n’a aucune preuve des avances que fait l’Église; il est un homme qui croit ce qu’il voit. Cet extrait nous le démontre bien : « J’ai répondu que non. Il s’est assis avec indignation. Il m’a dit que c’étais impossible, que tous les hommes croyaient en Dieu, même ceux qui se détournaient de son visage.» (L’étranger p.108) C’est pour ça qu’il croit plus en la justice qu’en l’Église. Il sait ce qu’est une condamnation, mais ne sait pas ce qu’est un péché en réalité. «J’ai remarqué que c’était la première qui m’avait condamné. Il m’a répondu qu’elle n’Avait pas, pour autant, lavé mon péché. Je lui ai dit que je ne savais pas ce qu’était un péché. On m’avait seulement appris que j’étais un coupable.» (L’étranger p.179)
On pourrait dire que la relation entre Meursault et l’aumônier n’est pas la meilleure, en grande partie à cause des divergences religieuses que les deux individus ont. Le fait que les deux personnes restent sur leur position n’aide pas non plus une bonne relation car l’aumônier veut faire comprendre à Meursault que Dieu existe, et de son côté, Meursault lui dit qu’on ne peut en être sur et que lui n’y croit pas. L’un ne comprend pas l’autre, et l’autre ne comprend pas l’un. Leur relation va dans un sens, l’aumônier ne cherche qu’à aider Meursault mais ce dernier n’en veut pas, si bien qu’à un certain moment il ne porte plus d’attention à ce qu’il dit car il le trouve ennuyant et sans intérêt. Il ne veut perdre le peut de temps qu’il lui reste à vivre en parlant de Dieu. C’est pour sa qu’il a toujours refusé les rencontres avec l’aumônier,