Les animaux malades de la peste .
La peste de La Fontaine renvoie à la réalité des épidémies de l'époque.
2 périphrases de la peste mise en opposition ce qui produit une dramatisation de la peste. Il y a aussi une anaphore du mot« mal ».
Cette deuxième partie (ver 7->14) évoque le passé d'une façon nostalgique car l'innocente proie se fait manger.
Les vers 11 et 12 représente une annonce de la fin,
3ème partie: Confession du Roi en publique. Le mot « amis » montre une tentative de raprochement avec ses sujets ainsi que l'emploi des 3 pronoms personnels (je, on, nous). Le Roi utilise l'argument d'autorité (ver 21-22).

Renard=> symbole de la fourberie , il est futté car il flatte le roi !
Le loup qui intervient en dernier et 2 fois cruel.

Le narrateur intervient et prend parti pour l'âne en jugeant son crime comme une peccadille (petit pêché) et finit sur une morale.
C'est un tribunal.
La Fontaine utilise l'argumentation indirecte, il dénonce le pouvoir absolu du Roi. 2. Variété, diversité

 Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération
 Alternance récit / discours
 Polyphonie
 Différentes tonalités (ironie, tragédie) 1. Le pouvoir : le roi et les courtisans

 Personnages : lion brutale et injuste
 Utilisation de modélisateurs / de verbes d’actions qui expriment la brutalité (« dévorer »)
 Nombre de vers consacrés au Roi important
 Courtisans : rhétorique, pouvoir de la parole, figure de style, énonciation (pas à la première personne)
 Certains ne font pas de confession : le renard

2. La justice

 Vocabulaire de la justice
 Scène représentant le tribunal (défilé à la barre des animaux)
 Solennité de la scène : vocabulaire hyperbolique, scène grandiose
 Rôle du loup : sorte d’avocat général
 Utilisation du vocabulaire religieux : « expier », « péché »
 Justice qui ne juge pas le crime mais le rang (moral)
 Injustice soulignée