fiche de lecture l'ingenu de voltaire
Critique de la religion:
Voltaire professe le déisme: il croit à l'existence d'un Dieu et il préconise une religion sans dogme, sans église, essentiellement dominée par la morale. Il s'attaque aux différentes sectes, à l'intolérence, au fanatisme, au clergé et aux superstitions léguées, selon lui, par l'Écriture de l'Église.
1. critique du jansénisme (doctrine religieuse. Les jansénistes considèrent que la grâce n'est pas donnée à tous et que J-C n'est venu sauver qu'un petit nombre d'élus. Pour eux, il n'y a pas de liberté humaine):
À l'époque, le Parlement de Paris, à tendance gallicane et janséniste, intervient contre les philosophes en condamnant plusieurs ouvrages dont L'Encyclopédie. De même, Voltaire s'oppose aux parlementaires impliquéd dans plusieurs erreurs judiciaires (ex: l'affaire Calas). Les parlementaires sont assez souvent jansénistes et appraissent donc en 1960 comme des fanatiques. Autrefois, les jansénistes ont été persécutés par les jésuites ce qui explique que Voltaire crée en dépit le personnage sympathique de Gordon.
2. un pamphlet anti-jésuite
La puissance des jésuites est liée au rôle politique qu'ils entendent jouer. Ils encouragent la politique de défense du catholicisme menée par Louis IV. Voltaire souligne leur appétit et l'influence du Père La Chaise sur les décisions royales. Ce personnage est une pure invention et incarne le type caricatural du jésuite. Il est surnommé ironique le "tout à tous".
3. critique du catholicisme
Le choix d'un sauvage comme héros permet decritiquer les dogmes de la religion révélée. Les naïvetés de l'Ingénu mettent en évidence les interpréta° données par l'Église aux textes sacrés et l'absurdité de certaines pratiques.
La critique politique:
-L'administration: L'administration d'Ancien régime est un labyrinthe et les dirigeants sont irresponsables (ex: influence de leur maîtresse).
-La négation du droit et de la justice: trafic d'influence,