Intro : C’est un extrait du chapitre 23. Ce texte présente la forme d’une prière en apparence, sachant que Voltaire est déiste cette prière est détournée et s’adresse, non pas à Dieu, mais aux hommes. C’est un appel à la tolérance entre les hommes. Il montre que les pratiques ou les rites religieux sont des sources de conflits entre les hommes. Voltaire appelle à la liberté dans la pratique de la religion ce qui rejoint son déisme.
1/ Une apparence de prière
a) présence et référence à Dieu
b) une demande

a) présence et référence à Dieu * Le titre : " prière à Dieu " * La forme :
- Apostrophe à la deuxième personne, adresse de la prière à D. : " c'est à toi, Dieu " (l.1). vocabulaire célébration : « te célébrer » (l.15), « t’aimer » (l.17), « t’adorer » (l.18)
- tournures présentatives : « c’est … qui/que »
- p.p « tu » (l.6), « toi » (l.1, 4)
- reprise du pronom toi.
- Verbes à l'impératif : " daignes " (l.5), " fais que " (l.7).
- Répétitions : supplie Dieu.
- Formules suppliantes : " s'il est permis à " (l.2).
- Dieu et ses qualités : " Dieu de tous les êtres " (l.1) + rep. « tout » ; rythme ternaire : Dieu universel et unique pour tout le monde opposition grandeur divine/faiblesse humaine : « faibles créatures » souligne fragilité hommes (l.2-3), « nos débiles corps » (l.9-10) : adj. négatif (connotation), « les atomes appelés hommes » (l.13) : métaphore * " Dieu de tous les temps " (l. 2) : Dieu éternel.
• omniprésence de Dieu : « immuables », « eternels » (l.5)
- Une demande d'aide : " fais que nous nous aidions mutuellement " (l.7-8) : solidarité. * reprise de " que " (l. 7, 10, 11, 15 ) : reprise, donne le caractère lancinant de la prière ? amplitude, longueur des phrases.
Transition : Un croyant s'adresse à la majesté de Dieu, il montre la faiblesse de l'homme. En même temps, il demande la compréhension de Dieu. Puis, peu à peu, il s'adresse aux hommes et leur demande la fraternité.

b/ Une demande
- Demande