Francais
ARAGON , Le fou d'Elsa, 1964, "Les mains d'Elsa"
Plan de commentaire composé
INTRODUCTION
Idée de départ : la Cathédrale, de Rodin ...
Plan : Une prière adressée à Elsa et qui nous fait pénétrer dans l'intimité amoureuse de ce couple célèbre.
I° Partie : Ce poème se présente comme une prière.
1°§ Aragon donne à son texte la forme incantatoire des litanies.
1° IA ...en utilisant abondamment les répétitions :
Ex d'expressions : "Donne-moi tes mains" (1° strophe et dernière, 5 fois) ; "lorsque je les prends" (2° strophe, 2 fois) ; "Sauras-tu jamais" (3° et 5° strophes, 4 fois)
Ex de chiasmes : vers 2 et 3, "dont j'ai tant rêvé" ; vers 23 et 24 , "que mon âme y dorme"
2° IA ... en utilisant les redondances musicales :
1° strophe, anaphore de la dentale sonore /d/ : à l'initiale de chaque vers ; au milieu des vers 2 et 3 : "dont ... dans".
3° strophe : rimes intérieures, "traverse" (v. 9), "bouleverse" (v. 10, "transperce" (v. 11) ; "envahit" (v. 10) , "trahi" (v. 12) autres anaphores : 3°, 4° et 5° strophes, "ce qui...", "qui", ce que..." (8 fois) ; "sans" (3 fois, vers 15)
2° § Mais Aragon va plus loin : il reprend dans cette prière des thèmes et un vocabulaire religieux.
1° IA Il a composé son poème de manière à mettre en relation la première et la dernière strophe (cf "Donne-moi tes mains") ; or, au dernier vers de la 1° strophe : "...que je sois sauvé", et au dernier vers de la dernière strophe "... dorme éternellement". (sens du "que" : pour que ou de telle sorte que...) ; donc thème du "salut" éternel ..., mais dans quel sens pour cet écrivain athée ?
2° IA On retrouve aussi cette connotation religieuse dans la répétition du mot "âme" aux vers 23 et 24., mise d'ailleurs en valeur par le chiasme.
3° IA Peut-être aussi dans le choix du décasyllabe, qui rappelle la littérature du moyen âge. Transition : Ce texte ressemble donc à une supplique ; mais