Francois de sales
François de Sales doit lui aussi faire face à ce mouvement d’avancer du protestantisme. En effet il est à la tête d’un diocèse savoyard où la moitié des fidèles sont passés au calvinisme. Il est donc confronté à son tour à la nécessité de lutter contre la Réforme afin de faire revenir les brebis égarées dans le giron du catholicisme. François de Sales réalise que ce qui porte préjudice au catholicisme sont les multiples controverses qui pèsent sur certains membres de l’Eglise. Il faut à l’image des calvinistes des membres du catholicisme portés par une intense vie intérieure. Cette observation faite, François de S ales entreprend une rénovation spirituelle dans le milieu catholique. Cette volonté est portée par un contexte favorable. En effet, l’arrêt des guerres de religion entraine un renouveau chrétien.
C’est dans ce contexte que François de sales rédige de courts mémoires de dévotion à Louise De Charmoisy. Celle-ci les soumet au père Fournier, supérieur des jésuites de Chambéry. Face à tant de talent, ce jésuite ne veut pas que ces trésors restent cachés. Introduction à la vie dévote est née. François de Sales modifie quelque peu l’ouvrage qui sortira en 1608.
I_Philothée ou l’immensité des chrétiens…
Dans son ouvrage François de Sales s’adresse à une personne unique Philothée, qu’il nomme à chaque page. On peut s’intéresser quand à l’identité de cette Philothée. Il s’agit bien sur de Madame de Charmoisy. Jolie, intelligente, elle aime le monde. Cependant une fois mariée elle est confrontée à d’austères devoirs comme les soins domestiques ou le fait d’avoir une multitude de personnes à commander et à surveiller. Ces contraintes sont décuplées par le fait qu’il faille oublier les bals, les sérénades…. La confrontation de la vie réelle avec son existence dorée antérieure est très difficile à supporter. En 1604, elle entend un sermon de Monseigneur. Ce sermon est