GARGANTUA
Intro :
François Rabelais publie en 1534 Gargantua, sous le pseudonyme anagramme d’Alcofribas Nasier, nom qu’il avait déjà utilisé pour Pantagruel en 1532. Ces deux œuvres comiques et satiriques relatent les aventures de deux géants et leurs amis. Gargantua est une œuvre comique qui marque une rupture avec le Moyen-Âge et qui eut être considérée comme un manifeste humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception …afficher plus de contenu…

Chap
26
Les fouaciers rapportent cet incident à leur roi Picrochole, dont le nom signifie : qui a la bile amère… Aussitôt, il nomme son grand écuyer Toucquedillon capitaine et lève un armée. Picrochole est donc associé à l’hybris (= « démesure », comportement ou sentiment violent inspiré par des passion, contraire de la tempérance). Rabelais montre que la colère d’un seul homme transforme un malentendu en véritable conflit armé. Le lecteur de l’époque reconnaît les conflits continuels entre Charles Quint et François Ier. En 1525, le roi de France est fait prisonnier à la bataille de Pavie c’est un choc qui ébranle tous les équilibres diplomatiques, Il ne sera libéré qu’en …afficher plus de contenu…

Cette dérive des « livres inutiles » est dénoncée comme la première des folies du monde dans la satirique Nef des fous, de Sebastien
Brant. Est fou celui qui accumule des livres « sans y rien comprendre » et qui présente ensuite son ignorance avec fierté. La leçon à retenir de la première éducation de Gargantua est alors « Pour éviter de te disperser parmi l’abondance des choses, cultive-toi en lisant peu de livres, mais des livres utiles. », comme le dis Josse Bade dans Navis Stultifera. Une ignorance généralisé résulte paradoxalement de la masse de livres mal digérée. Il ne suffit pas de lire beaucoup et de répéter ce qui a été lu pour se dire savant. Les hommes de sciences eux-mêmes, comme l’anatomiste André Vésale, déplorent l’état de délabrement des connaissances qu’ils constatent chez ceux qui se croient savants : « Ces