1) LES CHANSONS DE GESTE, LEUR CLASSIFICATION ET THEMATIQUE

jusqu’à la fin du XI e siècle la littérature est pauvre : sourtut faite de vies de saints : nous avons les textes hagiographiques comme :

- Cantilène de Sainte Eulalie (9e siècle) – un poème anonyme de 28 vers, une jeune fille Eulalie résiste au diable qui l’invite à renier Dieu ; le roi des païens, Maximilien lui demande d’abandonner le nom de chrétienne. Elle préfère souffrir, elle sera finalement décapitée (on lui coupe la tête)

- Vie de Saint Léger – un récit de la Passion du Christ, cette oeuvre raconte la vie de l’évêque d’Autun, saint Léger, martyr du VII siecle

- Passion du Christ (X e siècle) – - Vie de Saint Alexis (XI e siècle) - un poème anonyme, le texte est composé de 125 strophes de décasyllabes, cette oeuvre raconte l’histoire de saint Alexis qui vient de l’Orient, on peut voir ici le chagrin du père, la douleur de la mère, l’impossible deuil de l’épouse, le saint est le médiateur de l’accès au Paradis
Ce sont les textes regieux, les jongleurs les récitaient devant des églises.

Les chansons de geste – ce sont les longs poèmes narratifs destinés à la récitation publique. La difussion orale, était assurée par des jongleurs. Des récits étions récité par des jongleurs de château en château, sur les places ou sur les champs de foire. Beaucoup de chansons sont anonymes, des poèmes racontent des aventures de chevalerie.

La forme des chansons de geste n’est pas très strict. La longueur est de 2 000 a 20 000 vers. Ces vers sont le plus souvent des décasyllabes(un vers composé de 10 syllabes) , mais on trouve aussi des chansons écrites en alexandrins (12 syllabes) et en octosyllabes (8 syllabes).

la classification de Chansons de gest : - l’un ,chronologique, montre que les plus anciens poèmes sont généralement les plus beaux et permet de suivre les altérations de l’esprit épique sous l’influence du roman courtois et même de la littérature historique