Grece antique
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Grèce antique et Modernité TDSujet I : L’hybris dans la Grèce antique et ses interprétations contemporaines
I/ La période archaïque
Archaïque = les œuvres épiques d'Hésiode et Homère.
Classique = 5°siècle, les historiens, la tragédie, la médecine, la philosophie.
Deux notions : « Eunomie »: ordre de bonne lois, société abandonnée à l'« hybris ». Couple de notions qui apparaît de façon très nette dans les textes grecs, notamment ceux d'Hésiode (période archaïque), voire de Platon.
La société des hommes est représentée comme habitée d'une tension.
Les poètes de l'époque témoignent de ces agitations et démesures.
Platon dans la cité idéale qu'il veut construire dans Les lois (340 AVJC) propose une exhortation à vaincre sa démesure en se constituant une mesure intérieure.
Enfin chez Hérodote on réfléchit à plus grande échelle, analyser comment la démesure peut naitre ou ne pas naitre à partir d'une façon de vivre ensemble.
· Texte 1: L'hybris et la justice selon Hésiode, Les travaux et les Jours
Idée générale, conception particulière de l'époque archaïque:
- Idée de la justice connectée à un univers religion, récompense ou punition de la part des Dieux. Tout gestes va avoir des implications beaucoup plus vastes que ce que l'on peut imaginer dans un univers laïque.
Mythe de la cité juste et injuste apparaît aussi dans la Bible dans le Lévitique 26 (etc.)
- Deuxième aspect: on réfléchit à des conceptions abstraites avec des personnage (anthropomorphes). La justice est une femme bafouée, menée en esclavage. Justice (dikè): personnification qui se base sur des effets pathétiques. La justice est rendu sensible par l'anthropomorphie des Dieux.
Injustice (hubris): la démesure est une sorte de germe à l'intérieur de chacun, quelque chose de naturel dans l'homme, ce n'est pas un châtiment infligé par les Dieux, c'est une sorte de caractère humain qu'il faut contrôler. La démesure fait courir aux devants de désastres, elle est le