Harcelement moral
Correction DS
Questions 1,2)
Le philosophe Derida d’un article du monde Diplomatique de Février 2004 analyse l’impact des attentats du 11 Septembre : Sur notre appréhension du monde
Les technologies ont un nouveau pouvoir ; elles représentent des menaces invisibles et non prévisibles. De plus la mondialisation donne à cette angoisse de l’avenir une portée universelle : des groupes restreints peuvent produire des attaques contre lesquelles il est impossible de lutter
J.D associe la terreur au pouvoir coercitif historique des états y compris démocratiques, mais au 21ème siècle, les populations et les Etats sont angoissés par ce sur quoi ne peut porter aucune prospective. L’absence de maîtrise de l’avenir, le fait que des petits groupes disposent d’un pouvoir de nuisance et les difficultés pour donner une légitimité historique aux « terroristes » compliquent la compréhension de notre époque.
Question 3)
« Comment les publicitaires utilisent-ils l’histoire dans leurs campagnes de communication ? »
- Une question de nostalgie ? - Pour faire sérieux ? Participe à l’histoire ?
(Sans les publicitaires l’humanité aurait été développée ?)
Campagne d’affichage élaborée par Lego en 2009 pour ses 50 ans de création : « 50 ans à faire l’histoire » par l’agence « Young Von Matt »
L’histoire permet de dégager un sentiment de nostalgie : Campagne Renault 2010, une voiture se transmet de génération en génération, cela fait partit de notre inconscient collectif. En jouant sur les lieux communs et les stéréotypes, les publicitaires tentent de se donner une légitimité : ils ne vendent pas un produit, ils participent à l’histoire.
Question - Codes visuels et linguistiques :
Nous, nous trouvons dans un contexte de dissonance cognitive au travers de ces visuels.
Pauvreté – Fin dans le monde.
Qu’est-ce que cette provocation ?
Comment peut on communiquer en utilisant les attentats du 11 Septembre, alors que ces