Histoire du droit : la féodalité
Dictatus Papae
Recherche d'information :
Genre du document : recueil qu'on pourrait assimiler à un "décret juridique" quand à la forme rédactionnelle. Ce texte n'a pas eu de promulgation officielle (ce n'est pas du droit ecclésiastique officiel, droit canonique)
Auteur : Probablement le Pape Grégoire VII, ou tout du moins initié par lui
Grégoire VII (1073-1085)
principal acteur de la réforme grégorienne
lutte contre le nicolaïsme : célibat ecclésiastique
lutte contre la simonie : achat et vente de biens spirituels en particulierles charges ecclésiastiques et le sacrement-> conflit avec Philippe 1er
lutte contre l'investiture -> conflit avec Henri IV
Destinataire : les personnes cultivées, noblesse + clergé, mais plus particulièrement les grands d'Europe, rois et empereurs, ainsi que les grands du clergé comme les évêques.
Contexte :
Eglise catholique a beaucoup perdue de sa puissance et de son influence : conflit nombreux avec les rois et empereurs qui tentent d'imposer leur domination et de promouvoir leurs Eglise propre sur lesquelles ils ont la mainmise. Papes étaient choisis par l'empereur (cas de Léon IX prédécesseur de Grégoire VII). C'est une période où l'Eglise va chercher à réaffirmer son pouvoir dans l'Europe féodale.
I) La réforme de l'Eglise romaine
A) Une volonté de "purifier" l'Eglise
Le nicolaïsme
la simonie. Corruption interne parfois même encourragée par les rois ou empereurs.
transition : nouvelle politique au sein de l'Eglise initiée par Léon IX mais conduite par Grégoire VII
B) La réforme grégorienne
L'impulsion d'une nouvelle politique au sein de l'Eglise.
Sortir l'Eglise de la crise. Affirme l'indépendance du clergé, réformation du clergé (instruction + célibat)
Pape à la tête de l'Eglise : réaffirmation de sa domination
Transition : double objectif : réformer l'Eglise pour la rendre plus puissante intrinsèquement, mais aussi pour reprendre le dessus sur le