Homere- odyssee
Épopée:( poésie épique (divinités, batailles…).
Hom/ère( « celui qui », « assemble ». Nom générique donnée à un ou plusieurs aèdes qui ont rassemblé en textes l’Iliade et l’Odyssée.
Aède aveugle : symbolisme qui signifie la vision intrinsèque du poète.
Epithète homérique( ex : Nausicaa aux bras blancs.
Episode du cyclope : chant IX, épisode très détaillé qui s’étend sur 162 vers.
Lieu ? Ile fertile, mais non cultivée( trait de la sauvagerie, ‡ civilisation
Figure de l’altérité monstrueuse :
- Les cyclopes ne sont pas civilisés : anthropophages qui ne vivent pas en société.
- Le détail du cannibalisme inspire à l’horreur.
- Leur taille de géants effraie et donnera lieu, au moyen-âge, à la figure de l’ogre.
L’identité d’Ulysse : Il apparait…
- Ruse (cf. « Outis », et crève l’œil du cyclope)
- Humoristique (lorsqu’il est sous le bélier)
- Fort (aveugle un géant)
- Orgueilleux (défie Polyphème).
*Symboliquement, Ulysse n’est « Personne », il se comporte toujours avec barbarie et n’est pas encore un vrai héro.
Un récit qui captive :
- L’effet réaliste de la première personne
- L’auditoire représenterai un double du lecteur, la réaction de ce dernier est symboliquement intérieure au récit. Ces deux points donnent plus de vraisemblance.
- Variation des registres : épique, effrayant, comique, idyllique (avec la description de l’ile des chèvres).
Postérité :
Figure de l’ogre avec le Petit Poucet, récits bibliques avec David et Goliath, et les arts figuratifs.
Rôle dans l’initiation d’Ulysse :
- Le cyclope peut être vu comme étant le miroir d’Ulysse : il est violent, barbare et en aveuglant le cyclope, Ulysse s’aveugle lui-même.
- Il déchaine la colère de Poséidon en crevant l’œil de Polyphème, ce qui l’entrainera dans un cercle vicieux.
- L’aveuglement symbolique avec « Outis », Ulysse n’est personne.
Episode de Circé : chant X
Le merveilleux :
- Magie de Circé, et l’herbe magique d’Hermès.
- Animaux