Homme = animal religieux
Athee sans dieu
Agrostique sans connaissances
RI : l H n a pas besoin de religion et les progres rendent la religion inutile
Critique: la croyance dans le progres = une certaine forme de religion avec des fanatiques pres a tout
Aristote l H est un animal politque
Kant l H peut vivre en societe mais aussi avoir envie d etre seul
- meme si l h n a pas besoin de religion elle peut passer pour une tendance ou une contrainte !
Pb faut il parler d un besoin irrepressible ou d une tendance a la religion pouvant etre vaincu ?
I la religion comme tendance
David Hume Histoire naturelle de la religion la superstition
Volonte+puissance=dieu
Punition/ recompense des dieux
1 origine de la religion est l incomprehension devant des phenomenes extraordinaires
L homme s interroge sur les causes et s imagine une puissance or maintenant demonstrations
Angoisse: individu qui se pose des questions fondamentales sur la mort ou l existance se tourne vers la religion pour appesser son angoisse
II la religion comme besoin
Durkheim les formes elementaires de la vie religieuse
-» la religion est au fondement de la societe durkheim : nous sommes religieux car la societe en a besoin
Caracterise toutes les religions c est l opposition entre 2 existances differentes
Le sacré et le profane
Sacre: exterieur et supperieur au profane
Le sacre est en realite la societe pour D : elle depasse l individu elle fait son bonheur son malheur, elle doit etre craint ey respectée
La religion est donc une fonction sociale elle assure la cohesion de la societe et rassemble des H
Illusion et masque de la societe benefique et necessaire ! :)
2 marx la religion est l opium du peuple
Rapport d un croyant a sa religion est comparable a celui qu entretient un toxico a sa drogue
Il trouve ses seules satisfactions de sa vie dans les instants qu il consacre pour elle
Il trouve satisfaction car sa vie quotidienne est