UNIVERSITE HASSAN II - MOHAMMADIA Année universitaire : 2011-2012
FACULTE DE DROIT DE MOHAMMADIA

PROFESSEUR : Mr ZERHOUNI

Module: Science politique

Matière: Idéologies politiques contemporaines

Exposé sur : Idéologie et utopie

Introduction

I) Préambule: L’imagination comme origine et ciment du lien social Appartenir à un groupe, à une communauté, suppose certains traits communs par lesquels je me rapproche de ses autres membres, par lesquels je suis, en quelque sorte, leur semblable. Non pas semblable en tous points, je ne suis pas les autres, mais suffisamment pour me sentir comme eux. Un tel rapprochement suppose que l’autre devienne, dans la conscience que j’en ai, le reflet de ce que je suis ; ou du moins de ce que je pense être.
Il faut pour cela que j’aie déjà façonné une image de moi-même : que j’aie instauré entre moi et moi une distance réflexive ; d’une certaine manière que je me sois reconnu comme étant moi, quitte à ce que ce second moi soit le fruit d’une construction illusoire ; quitte à ce que ce second moi soit bâti à partir de l’idéal que je me forge de ma propre personne.
Mais à côté d’une image de moi-même, valorisé ou dépréciée, relativement objective ou très interprétée, il faut également que je me soie forgé une image de l’autre, des autres, image en laquelle je reconnais les traits ou les caractéristiques que je me confère par ailleurs.
Je ne décide pas seul d’appartenir à un groupe, encore faut-il que le groupe m’accepte comme l’un de ses membres, que les autres me reconnaissent comme l’un des leurs. Il faut donc que le mouvement par lequel je vois en l’autre un semblable fasse écho à celui par lequel l’autre voit également en moi un autre lui-même.
La reconnaissance mutuelle. est le fondement de toute communauté, et cette reconnaissance est imaginaire.
Au-delà de ce simple principe, pour que la communauté vive il