Etude du Supplément au Voyage de Bougainville

Le contexte:
Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Le Supplément au voyage de Bougainville, ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas, est un conte philosophique de Denis Diderot. Il paraît pour la première fois en volume en 1796. Diderot expose les Tahitiens comme des hommes logiques avec certains buts – augmenter la population, enrichir la nation, se nourrir, la guerre, le sang-froid – et avec des vertus sociales, actives et positives.

Le Supplément et l’utopie :
L’utopie est un genre littéraire qui consiste à imaginer une société idéale, indépendamment de toutes les contraintes de la réalité. Le terme utopia est un néologisme (nouveau mot) grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre (en latin) Utopia. Il est traduit en français par utopie. Le supplément au voyage de Bougainville fait partie de ce genre très particulier de la littérature d’idées où des termes comme la trahison, la vengeance et l’infidélité n’existent pas. Tout ceci est jugé comme superflus. En effet, une communauté entière vie en harmonie sans nécessite de vie conjugale ni aucune importance donné aux liens de parentés. « Un enfant qui nait occasionne la joie domestique et publique », un enfant Tahitien sera toujours accueilli. Orou et le vieillard nous propose une vision parfaite d’une vie heureuse.
Un dialogue philosophique :
Les habitants de ce pays deviennent les critiques des institutions de l’occident, des initiateurs, des porte-parole de l'auteur ; le procédé de renversement se généralise, le monde utopique n'est souvent que l'envers idéal de notre monde. On peut définir dans un premier temps le dialogue philosophique comme un mode d'exposition sous forme de conversation de cette pensée