Introduction au droit comparé

Introduction – La spécificité du droit comparé
Au XIX, on trouve pertinent de comparer les différents droits. Il existe en droit des précédents mais le droit comparé n'est pas une science du droit. Ces précédents datent du Vème avant JC, le traité d'Aristote s'est appuyé sur la comparaison de différents peuple. Au Moyen-Age on compare le droit romain et le droit canon. Au XVII, on compare le droit canon et la Common Law. Au XVII, Montesquieu compare dans De l'esprit des lois, 1748.Le droit comparé n'est pas une sciencePendant des siècles, elle va s’efforcer de construire un droit juste : conforme à la volonté de Dieu, à la raison humaine. On cherche dans les universités la méthode qui pourra nous conduire vers le droit juste, l'aspiration du droit canon et du droit romain. Au XIXème, le droit comparé va émerger et devenir une science en tant que tel. Cela a été engendré par une nouvelle vision du du droit et de la société qui vient de l'éclatement de cette vision commune d'un droit commun du droit civilisé. Cette vision est remplacée par des visions nationales. Cette émergence correspond avec l'idée de discrédit de l'idée universelle. La relation devient difficile jusqu'à nos jours entre l'universel et le national. La dimension internationale confirme l’intérêt au droit comparé.
À partir du moment où le droit comparé existe, il se pause la question de l'autonomie de cette branche. → Le doit comparé devient une branche à part entière ( 1er congrès international de doit comparé ). Ce débat est dépassé aujourd'hui.

I – Une méthode
Cette branche est très proche de l'histoire du droit, de la philosophie du droit, de la théorie générale du droit, de la sociologie du droit.

a) droit comparé et histoire du droit
Le droit comparé passe par l'histoire du droit. La comparaison c'est faite à travers de grandes fresques historiques. Le comparatiste aura toujours besoins de référence historiques. Inversement, le droit comparé est utile