Intro Explication Yvain Ou Le Chevalier Au Lion

930 mots 4 pages
Introduction ''Yvain ou le chevalier au lion''

-Le chevalier au lion de Chrétien de Troyes
-Roman médiéval ~1170
-Analyse des pages 130-132

Situation du passage :

-Se situe au milieu de l'oeuvre
-Avant : Après avoir vaincu le compte Alier pour le compte de la dame de Noroison, Yvain reprend son chemin.
-Après : Yvain croise un lion et un serpent en plein combat, il décide de venir en aide au lion. C'est le combat d'Yvain et ses conséquences, la loyauté,qui sont racontés dans ce passage.
-Après : Yvain de retour à la forêt, perd connaissance et se blesse. Le lion, le croyant mort, se prépare à se tuer.

Structure du passage :

-Le lion en détresse
-Le combat d'Yvain et du serpent
-L'humilité du lion
-L'animalerie du lion.

Thème : loyauté,amitié

Axe/hypothèse de lecture : Le lion, partagé entre animalité et loyauté--> humanité, souligne le retour d'Yvain dans le monde chevaleresque qu'il avait quitté suite à la liaison de Laudine.

Plan :

1. symbolique du lion, du serpent et donc du choix d'Yvain.
2. humanité du lion, son aspect chevaleresque, la vassalité.
3. animalerie du lion, son aspect sauvage et non civilisé.
4. lien de l'animal et la situation d'Yvain
5. conclusion

Développement :

Partie 1

La symbolique du serpent est bien connue, elle fait référence à la religion qui présente cet animal comme le tentateur, l'envoyé du diable. L'auteur joue sur cette représentation en utilisant des métaphores, ou des références renvoyant au maléfique.

Un serpent lui mordait la queue et lui brûlait la croupe en lui jetant des flammes'' (p. 130)
''... un créature venimeuse et félonne ne mérite que d'être maltraité, or le serpent est venimeux, le feui lui sort de la bouche tellement il regorge de félonie (p.130) les flammes qui sortaient de sa gueule, plus larges qu'une marmite (p.130)
-Le lion au contraire fait référence à la noblesse, la royauté, la puissance. Il est cependant effrayant pour l'homme de par sa puissance, son exotisme.

(...) sauvagerie. D'ailleurs,

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