ggt tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt tttttttttttttttttttttttttttttttttttMéduse est presque toujours représentée de face plutôt que de profil14. Selon divers chercheurs, les représentations les plus anciennes de Méduse ne comportaient que la tête. Celle-ci était déjà utilisée comme un talisman sur des vêtements, des pièces de monnaie ou des armes, bien avant l'époque d'Homère. Hésiode y ajoute un corps et le personnage de Persée15. On trouve ensuite de belles représentations du personnage sur deux pithoi béotiens à relief16 et une amphore à col protoattique17, tous trois remontant au second quart du VIIe siècle av. J.-C.18 Sur les premiers, Méduse apparaît comme un centaure femelle, sur le point d'être décapitée par Persée, qui détourne la tête pour éviter d'être pétrifié. Sur l'amphore d'Éleusis, Méduse gît, décapitée, parmi les fleurs ; ses sœurs, à forme humaine mais au visage monstrueux, veulent poursuivre Persée, mais sont arrêtées par Athéna qui s'interpose.

À la fin du VIIe siècle, la représentation de la tête sans corps ou masque de Méduse, aussi appelé gorgoneion, évolue sous le pinceau des peintres de Corinthe, ville située non loin d'Argos d'où Persée serait originaire19: elle a le visage rond, avec de gros yeux protubérants, un nez épaté et une barbe ; elle tire souvent la langue. L'exemple le plus connu est une assiette attique de Lydos20. Les mêmes traits faciaux se retrouvent encore dans une mosaïque romaine du IIe siècle à Cordoue (voir galerie ci-dessous). Elle a parfois des ailes, comme dans la mosaïque trouvée à Tarragone ou celle d'Athènes (Voir galerie).

Le masque de Méduse est souvent représenté sur des boucliers dans la peinture des vases attiques : au départ, il peut orner le bouclier de n'importe quel guerrier ; à partir du milieu du Ve siècle, il se rencontre le plus souvent sur des vases et dans la sculpture, comme ornement de l'égide d'Athéna. Cette représentation apotropaïque vise à préserver du mauvais œil21. C'est