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L'église et la vie religieuse en occident

4570 mots 19 pages
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L’Eglise et la vie religieuse en occident 11ème -13ème siècle Les persécutions des chrétiens par les romains. Textes : lettres Pline le Jeune/Trajan et édit de tolérance de Galère (30 avril 311)Exposé : textes sur la conversion des Anglo-saxons L’île de Bretagne (Angleterre) au 6/7 ème siècle est envahie par des peuples germaniques (les Angles et les Saxons) -> retour du polythéisme. 597-653 : mission grégorienneDeuxième texte : difficultés du processusLe roi Readwand a élevé dans sa maison deux …afficher plus de contenu…

Ce statut est proposé à des abbayes elles-mêmes prestigieuses qui n’ont pas envie d’être sous l’égide de l’abbaye de Cluny.Exemple : abbaye de Saint-Denis, la ou sont enterrés les rois de France (nécropole) + c’est également le lieu où sont conservés les regalia. Abbaye de Saint-Benoît sur Loire là où se trouve le corps de Saint-Benoît.Abbayes d’obédienceL’abbé est obligé de faire serment d’allégeance à l’abbé de Cluny. Prieurés Des communautés monastiques qui sont dirigées par un prieur nommé par l’abbé de Cluny. e- Le rôle des privilèges …afficher plus de contenu…

Le poverello d’Assise François d’Assise appartient au popolo grasso (= la bourgeoisie), fils de marchand qui a rêvé d’exploits chevaleresques. Il a eu l’occasion de combattre dans une guerre en Assise et Pérouse. 1203 : il est fait prisonnier à Pérouse, il est gravement malade. Il fait alors le vœu de changer d’existence si il est guérit. A sa guérison il se convertit à l’évangélisme (suivre le christ dans les évangiles).1208 : il convoque sa parenté dans la cathédrale d’Assise et symboliquement leur remet ses beaux habits, il ressort habillé d’un sac de toile de jute et avec pour ceinture une corde. Il rompt avec son milieu d’origine et à sa vie confortable.b. De la confrérie de la Portioncule à la constitution d’un ordreIl s’installe dans une Portioncule à Assise avec d’autres comme lui. L’évêque d’Assise est séduit, il va finir par l’emmener voir le Pape Innocent III en 1212 pour obtenir une reconnaissance officielle de sa communauté.

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