Aussi empoisonnent-ils la vie humaine. Cela est prouvé par la réalité, la sagesse qui l’islam (qui est le point de vue de l’humanité suprême). Parmi les nombreux aspects de cette vérité nous en présenterons six. Premier Aspect
Du point de vue de la vérité, la partialité, l’obstination et l’envie constituent des injustices.
O homme injuste qui nourrit des sentiments de rancune et l’hostilité envers un croyant ! Imagine-toi sur un bateau ou dans une maison avec neuf innocents et un criminel. Tu trouverais surement très injuste qu’un homme essaie de couler ce bateau ou de brûler cette maison (à cause de la présence d’un criminel), et tu dénonceras cette injustice qu’un homme si fort que ta voix résonnerait dans les cieux. Et même s’il n’y avait qu’un seul innocent et neuf criminels, aucune loi juste ne permettrait de couler ce bateau. On peut comparer un croyant à une maison ou un bateau appartenant a Dieu. Une telle personne a non pas neuf mais vingt qualités pas innocentes comme la foi, l’islam et le bon voisinage. Si tu nourris de la rancune et de l’animosité envers ce croyant a cause d’un seul défaut, si horrible soit il qui t’est nuisible et qui te déplait, et que tu souhaites ou même entreprends de détruire cette maison ou ce bateau créée par Dieu, Ton crime sera tout aussi abominable.
Deuxième aspect
Du point de vue de la sagesse, la partialité, l’obstination et l’envie constituent aussi des injustices.
L’hostilité et l’amour étant des opposés comme l’obscurité et la lumière, c'est-à-dire inconciliables par nature, ils ne sauraient être réunis dans un même cœur. Si l’amour se trouve vraiment dans un cœur, l’hostilité s’y trouvera seulement sous forme de pitié. Le croyant doit aimer, et aime en effet, son frère. Le mal qu’il voit en lui ne suscite qu’un sentiment de pitié. Il essaie de le réformer avec douceur, sans utiliser de ton impératif. C’est pour cette raison que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a