La conscience de soi est elle connaissance de soi ? Il semble que je sois le mieux placé pour me connaitre moi-même, et que la connaissance de moi-même soit la plus sure et immédiate de mes connaissances. Pourtant, il arrive parfois que je ne comprenne pas mes propres pensées et réactions ou, plus encore c’est parfois autrui qui devine mes sentiments, émotions. Comme l’affirmerait Socrate, la connaissance de soi-même est nécessaire à la sagesse. Mais peut-on réellement se connaitre soi même ? La conscience de soi aide nous t’elle a mieux nous connaitre ? 1- La connaissance de soi est conscience de soi a) Le dualisme Cartésien b) Le « je » pensant et le « moi » empirique c) L’introspection du sujet Grace au cogito je peux donc me connaitre moi-même, la conscience de soi est connaissance de soi. Je peux me connaitre en tant que conscience incarnée et désirante. Mais est-il possible de se connaitre soi même ? 2- L’inconscient, limite de la connaissance de soi a) Le paraitre n’est pas l’être b) Les paradoxes des perceptions c) L’inconscient Freudien On ne peut pas affirmer l’existence du moi car on ne peut en faire l’expérience d’après Humes. Pour Descartes, l’homme ne peut pas devenir conscient par la simple volonté du sujet, l’inconscient Freudien est radicalement différent du conscient. Il prend l’exemple des pulsions ; elle peut être indésirable pour le moi et est donc stoppé par le surmoi. La réalité peut être un obstacle pour la pulsion. On ne peut donc pas se connaitre véritablement soi même mais il est possible qu’autrui nous apprenne a mieux nous connaitre. 3- Autrui est nécessaire pour la connaissance de soi a) La médiation d’Autrui b) L’ambivalence du regard