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La conscience

511 mots 3 pages
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LA PHILO C'EST TROP CHAUD

Exercice page 29

Question 1

I – La conscience est réfléchie
II -

Question 2

L'auteur veut démontrer ici que la conscience est synonyme de choix, c'est à dire que elle résulte d'une réflexion.

Question 3

Phrase 1 : Bergson veut dire ici que la conscience est un acte réfléchie. Marcher ou respirer est un acte automatique qui ne requiert pas de concentration, que nous pouvons faire sans y penser. Pour Bergson, être conscient d'une situation, c'est être concentrer sur celle-ci en même temps que nous la faisons.

Phrase 2 : L'auteur pense que notre niveau de conscience est proportionnelle à la situation. Des choix impliquant des résultats plus décisif pour le sujet sont à l'origine d'un niveau de conscience plus élevée. Ces choix sont ceux qui nous font sentir maître de notre destin, ou nous avons le plus de liberté d'action.

Question 4

La conclusion de Bergson est juste car les choix sont fait en fonction de notre vécu, donc des choix antérieurs, donc de notre mémoire. Ainsi que de ce que nous pensons que ces choix vont impliquer pour trouver la meilleur voie possible, donc d'une anticipation Cela implique que la conscience est un acte réfléchie et que nous pouvons donc agir en étant inconscient, juste parce que nous l'avons été auparavant. Certains choix sont tellement ancrés en nous que la conscience n'a plus sa place, l'automatisme prend le dessus. La définition de la conscience de Bergson est novatrice, ses conclusions implique que les Hommes ne sont pas les seuls êtres conscient sur Terre puisque les animaux aussi font des choix. Cela implique également que la conscience n'est pas quelque chose d'acquis, elle se bâtit avec notre expérience de la vie. Nous n'avons donc pas tous le même niveau de conscience. Descartes : Contrairement à Bergson, Descartes penses que la conscience est un acquis et que nous ne pouvons pas vivre dans l'inconscience même dans les automatismes. Sartre : Il

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    "Qu'arrive-t-il quand une de nos actions cesse d'être spontanée pour devenir automatique? la conscience s'en retire. Dans l'apprentissage d'un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu'il vient de nous, parce qu'il résulte d'une décision et implique un choix; puis a mesure que ces mouvements s'enchaîne davantage entre eux et se déterminent plus mécaniquement les uns les autres, nous dispensant ainsi de nous décider et de choisir, la conscience que nous en avons diminue et disparaît. Quels sont, d'autre part, les moments ou notre conscience atteint le plus de vivacité? Ne sont-ce pas les moments de crise intérieure où nous hésitons entre deux ou plusieurs partis à prendre, où nous sentons que notre avenir sera….

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  • Bergson
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    Ainsi se complète la conclusion où nous arrivons d’abord ; car si, comme nous le disions, la conscience retient le passé et anticipe l’avenir, c’est précisément, sans doute, parce qu’elle est appelée à effectuer un choix : pour choisir, il faut penser à ce qu’on pourra faire et se remémorer les conséquences, avantageuses ou nuisibles, de ce qu’on a déjà fait ; il faut prévoir et il faut se souvenir. Mais d’autre part notre conclusion, en se complétant, nous fournit une réponse plausible à la question que nous venons de poser : tous les êtres vivants sont-ils des êtres conscients, ou la conscience ne recouvre-t-elle pas qu’une partie du domaine de la vie ? Si, en effet, conscience signifie choix, et si le rôle de la conscience est de se décider, il est douteux qu’on rencontre la conscience dans des organismes qui ne se meuvent pas spontanément et qui n’ont pas de décision à prendre.….

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    ( Notre but sera de pouvoir définir qu'est ce que la conscience selon Bergson . Dans le seconde partie du texte, Bergson nous montre que la conscience en nous a pour fonction de nous faire choisir des comportements qui deviennent ensuite des actes sans conscience. )….

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    Peut-on connaitre l'inconscient ? La conscience est un phénomène humain, nous sommes conscient lorsque nous agissons, réfléchissons ou même en éprouvant quelque chose lorsque l’on possède la connaissance de ces actes, sensations ou réflexions. On distingue deux sorte de conscience, la conscience du monde (attention/sensibilité) à ce qui se passe autour de nous, et la conscience de soie (état intérieur/sentiment notre existence). L’inconscient est lui qualifié comme un concept déignant une activité psychique se passant hors de la « sphère consciente » dans l’esprit d’une personne.….

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    Déroulement logique: Dans cet extrait de La conscience et la vie, le philosophe français énonce un constat rendant compte de la conscience qui peut être en puissance ou en acte pour, ensuite, dans un deuxième temps, expliquer le premier phénomène. Il s'intéresse finalement au degré supérieur d'une conscience réellement active. Développement Introduction de la 1ère partie: Bergson aborde la question de la conscience par un paradoxe remettant en cause l'image classique de celle-ci.….

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    Est-elle constante ? N’a-t-on pas, malgré nous, une conscience diminué par des habitudes, des réflexes ? On s’interrogera tout d’abord sur le lien étroit entre la conscience et la vie, puis dans un second temps sur la possible qualification de la conscience par les choix et donc la liberté. Selon Bergson, toute chose qui vit est dotés de conscience. Mais l’on pourrait s’interroger sur les possibilités d’existence d’une conscience chez les plantes ?….

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  • Bergson
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    ce que nous l'auront fait? les variations d'intensité de notre conscience semblent donc bien correspondre à la somme plus ou moins considérable de choix, ou si vous voulez, de création, que nous distribuons sur notre conduite. Tout porte à croire qu'il en est ainsi de la conscience en général. Si conscience signifie mémoire et anticipation, c'est que conscience est synonyme de choix. ""Qu'arrive-t-il quand une de nos actions cesse d'être spontanée pour devenir automatique?….

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    Bergson estimait ainsi que toute définition de la conscience « serait moins claire qu'elle ». Ainsi, être conscient, c'est s'apercevoir de ce que l'on est, comme de ce que l'on fait ou de ce que l'on dit, aussi bien que de ce qui se passe autour de nous. Etre conscient, c'est donc être présent, à soi comme au monde environnant. l'inconscience désigne l'état de privation de conscience, par exemple dans le sommeil ou dans le coma. Par extension, le terme en vient à évoquer le manque de conscience, par exemple en parlant d'un automobiliste imprudent.….

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    de nos actions. En effet, il cherche quand est-ce que la conscience laisse place à l'automatisme et quand est-ce qu'elle est la plus active. Nous verrons que la conscience n'est pas toujours là quand nous le croyons, et que nous ne nous rendons pas toujours compte que nos gestes sont devenus automatiques pour certains actes de la vie quotidienne. Bergson va nous aider à comprendre comment la conscience agit en fonction de nos actions et pourquoi nous ne nous en rendons pas compte. Pour cela, Bergson nous lemontre en trois parties.….

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