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La culpabilité selon Freud et Nietzshe

763 mots 4 pages
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La culpabilité est un mal sournois qui est bien souvent à l'origine de l'angoisse, de l'anxiété, desquelles découlent des peurs. Le sentiment de culpabilité est une émotion intérieure relative envers soi qui repose sur le sentiment ou non justifiée qu’on y porte. Cela signifie que notre organisation mentale se trouve bouleversée, agitée; dans des conditions (dans lesquelles le calme mental n’est qu’un lointain souvenir), elle fabrique à la suite des émotions supplémentaires qui elles-mêmes, alimentent des sentiments.1 En Occident, la notion de culpabilité dépend d’une vision de l’être humain issu du christianisme que nous pouvons qualifié aujourd’hui de plutôt primitif, infantile, méprisante. L’origine de la culpabilité viendrait, selon mes recherches, du 15e siècle plus précisément de cette invention du christianisme espagnol qu’on appelle les flagellants. Il s’agit d’infliger des sévices, vexations, tortures et autres châtiments à son propre « corps ». 2 Le fait de se flageller était de prouver au public qu’ils avaient compris leurs erreurs et qu’ils regrettaient. Certains philosophes ont présenté leurs points de vue sur ce thème de la culpabilité dans les paragraphes suivants Sigmund Freud, et Friedrich Nietzsche.
Tout d’abord, Sigmund Freud (1856-1939)3 est un médecin neurologue autrichien et fondateur de l’approche psychanalytique. C’est à partir de situations cliniques telles que la névrose obsessionnelle et la mélancolie que Freud s’intéresse au sentiment de culpabilité. Pour Freud, le sentiment de culpabilité est ambivalent : il peut être morbide et naître du refoulement, mais aussi être sain, valable et moral, s'il est l'expression de ce qui est en nous un véritable pouvoir de jugement. Il n'existe pas, pour Freud, de moyen direct de combattre les remords. On peut seulement en faire progressivement un sentiment conscient. Freud fait la découverte de l’inconscient, découlant du philosophe Platon (conscience, passion, raison). Le

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  • Panorama Historique de l'hysterie
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    Freud à concevoir e « refoulement ». Inutile et impossible ici bien sûr de eprendre l’ensemble des concepts fondamentaux décou- erts par Freud pour la compréhension du fonctionnement sychique, conscient et inconscient (résistance, refoule- ent, libido, pulsion, complexe d’Œdipe, narcissisme, etc.) ais il est un concept qu’on doit cependant encore au moins ignaler – le fantasme – car il deviendra de plus en plus cen- ral dans la compréhension de l’hystérie, comme de toutes es névroses. Passant de la théorie du trauma réel à celle u fantasme, Freud en est ainsi conduit (de par l’écoute ttentive de ses patients) à se rendre à l’évidence : « les antasmes inconscients constituent le stade psychique qui récède immédiatement toute une série de symptômes hys- ériques.….

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  • Origine du sentiment de culpabilite
    654 mots | 3 pages

    Dès que l’on s’interroge sur un sentiment de culpabilité que nous avons pu ressentir (ou que nous ressentons) nous réalisons sans peine qu’il s’abreuve à une peur, à une angoisse qui, bien qu’indéniable, n’en reste pas moins délicate à identifier avec justesse. L’angoisse responsable du sentiment de culpabilité semble d’une fidélité navrante : souvent rencontrée dès la plus jeune enfance, elle colle toujours à la peau et au cœur de l’adulte, assassinant sa liberté intérieur à coup de manques répétés et sournois — il s’agit, bien sûr, de l’angoisse de n’être pas aimé ! L’ANGOISSE CULPABILISANTE DEVANT « L’AUTORITÉ », c’est-à-dire L’AUTRE….

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  • L'avenir d'une illusion - sigmund freud
    1162 mots | 5 pages

    La croyance religieuse est-elle donc une aide ou un obstacle à la réalisation de l’homme ? La thèse de Freud consiste à dire que la fonction consolatrice et rassurante de la religion repose sur son caractère illusoire et qu’elle maintient l’homme dans un « infantilisme » l’empêchant de se réaliser. Autrement dit, selon Freud, devenir homme demande d’accepter une réalité douloureuse et de renoncer à la religion, qui consiste d’après lui en une illusion, c’est à dire une tromperie, une mystification. On peut relever deux grands moments dans ce texte. Dans le premier, de la ligne 1 à la ligne 7 (« […] pour étourdir celle-ci. »), l’auteur répond et s’oppose à la thèse d’un interlocuteur, selon laquelle l’illusion religieuse est indispensable pour rendre supportable les souffrances humaines.….

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  • Philomaitrisedesoi
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    HOSTACHE Alexandre TS1 L'existence de l'inconscient rend t elle impossible la maitrise de soi? L'inconscient est une notion proposé par Freud vers la fin du XIX siècle. Il s'agit d'une zone obscure de l'homme ou se logerait toutes les pensées non conscientes ou refoulées, des pensées qui agiraient par la suite en permanence sur notre esprit.….

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    275 mots | 2 pages

    Ceci rappelle, en premier lieu, l'intérêt de l'hypothèse : un processus inconscient n'en est pas moins psychique, il pourrait donc, d'après la psychanalyse, être évoqué sous hypnose. Freud établit en 1900 sa première topique, composée de trois systèmes : l'inconscient, duquel émanent les désirs/fantasmes, et qui contient aussi des idées et des désirs refoulés (empêchées de "remonter" vers la conscience par la force du refoulement) ; le conscient, qui ne peut pas apercevoir ces idées tant qu'elles demeurent dans l'inconscient ; enfin le préconscient, qui contient les pensées latentes, c'est-à-dire celles qui sont susceptibles de devenir conscientes, celles qui ont pu franchir la censure (ou refoulement) pour accéder à cette "zone" accessibles à l'attention de la conscience. En 1920, Freud établit une seconde topique comprenant elle aussi trois structures : le ça, réservoir de pulsions inconscientes ; le moi, correspondant à notre centre d'adaptation à la réalité (la conscience) ; enfin le surmoi, intériorisation des interdits et des règles parentales, qui fonctionne comme une instance morale sévère exerçant une partie de la censure (ou refoulement) et représente notre moi idéal.….

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  • Mercatique
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    (ex : j’ai envie de certaines choses mais la société m’en empêche). Freud oppose 2 notions : - Le principe de plaisir, chaque homme recherche le plaisir. - Le principe de réalité, qui fait que l’on doit affronter la dur réalité. Il y a donc un problème entre la recherche du bonheur et les règles de la société.….

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  • Dissertation Philo Freud Sartre
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    D’autre part il sera question d’une comparaison des idées que chacun a apportées et ensuite d’une conception personnelle. Premièrement, pour Freud, la conscience n’est que la surface d’un iceberg immergé constitué de l’inconscient. Il met alors au point la psychanalyse qui repose alors sur la notion philosophique du déterminisme psychique. Liberté et déterminisme sont des termes qui s'opposent. Il exclut alors tout hasard.….

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    est dépourvue de peur. Si l'on souhaite reprendre l'inconscient de Freud, le narrateur a réussi à dépasser le « surmoi », cette fonction inconsciente qui censure notre esprit grâce à notre conscience morale. Dès lors, Le passage de l'opéra et les Buttes-Chaumont apparaissent au lecteur comme les deux grands labyrinthes de cette œuvre. Comment Aragon, grâce à l'image et la poésie, arrive-t-il à dresser un roman surréaliste ? Afin de répondre nous verrons tout d'abord quels sont les moyens mis en place par l'auteur pour faire ressortir le style poétique de son livre.….

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    : l’homme peut avoir certaines pensées et accomplir certaines actions sans en être responsable. Alain, philosophe français du 20ème siècle, contemporain des découvertes de Freud s’oppose dans ce texte extrait des Eléments de philosophie aux conceptions de la psychanalyse. Il aborde le thème de l’existence de l’inconscient, et défend la thèse selon laquelle l’inconscient au sens freudien, à savoir comme une partie à part entière de l’esprit contenant des pensées non conscientes, n’existe pas. De la ligne 1 à la ligne 11, Alain explique comment la psychologie commet une erreur théorique en exagérant la présence de processus inconscients, ce qui aboutit à inventer un monstre dans la pensée de chacun. De la ligne 12 à la ligne 19, Alain évoque les objets d’analyses privilégiés du Freudisme (rêve, sexualité) et montre comment Freud a rendu compliqués des phénomènes pourtant assez banals par un excès d’interprétation.….

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  • Peut-on connaitre l'inconscient ?
    345 mots | 2 pages

      Partie de l’esprit ou sont stocké les refoulements (sous sol de notre vie → heurte à la conscience), une résistance est donc présente pour nous y opposé l’accès, on ne peut donc pas le connaitre  Psychanalyse de Freud : Tous a un sens, il se divise en 3 « instances », le « ça », le « surmoi » et le « moi » qui lui réconcilie les points de vue, les conflits inconscient sans qu’on en ai besoin d’en avoir conscience et donc sans le savoir. Popper soutiens cette thèse en disant qu’on ne peut pas connaitre l’inconscient car comme les contemporains de Freud l’ont dis, les théories non scientifique ne porte pas de preuve, l’inconscient et donc hors d’atteinte, on ne peut donc pas le connaitre. Alors l’inconscient serait donc inaccessible et donc totalement inconnu chaque être humain, étant le lieu de….

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  • rejet
    1351 mots | 6 pages

    – Refus Ce terme de rejet est employé très tôt par Freud (1894) du fait de son emprunt à la philosophie et notamment aux cours de Franz Brentano[5] auxquels il assistait assidûment ; le rejet est celui d'une perception et de son affect, non attribuées[6], dont il ne peut ainsi y avoir de re-présentation ou de symbolisation. Freud l’écrit dans « Les Psychonévroses de défense » : « Il existe [dans la psychose] une sorte de défense bien plus énergique et bien plus efficace qui consiste en ceci que le moi rejette [verwirft ] la représentation insupportable et son affect et se conduit comme si la représentation n’était jamais parvenue au moi. » Le rejet est un refus majeur, car….

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  • Peut on concevoir la conscience sans l'inconscient ?
    1358 mots | 6 pages

    Il constitue une véritable instance du psychisme. Freud qualifie de préconscients les pensées, les souvenirs qui sont temporairement absents de la conscience, mais qui peuvent y revenir à tout moment. Il….

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