La culture ou l’invention du sens :

Introduction :

- Ethymo latine de la culture: colere = “prendre soin de qqc/qqn, se rendre qqc, qqn favorable)”.
Lorsque l’on pense au mot culture, cela a donné agriculture (cultura en latin), l’action de s’occuper de la terre pour en tirer des bienfaits. Celle-ci est une des premières transformations violentes du donné par l’Homme.
Cultiver c’est refuser le donné, domestiquer son univers, son environnement (l’acte de domestiquer les loups est un des premiers actes de culture, la maitrîse de sa pilosité).

- Parenthèse historique L’homme moderne a 100000ans selon paléontologie. La sédentarisation date de -10000 en Mésopotamie (dans le croissant fertile). 2 révolutions majeurs : néolithique et industrielle.L’une des caractéristiques essentielles de l’Homme est le langage.

Les premières traces de sépulture dates respectivement de -100000 pour homo sapiens/s. C’est un des critères d’une humanité semblables à nous car le corps mort d’un homme n’est plus qu’une matière. Prendre le soin du corps d’un homme, de le placer dans une position normée en foncion des société est la preuve que l’homme inutile continue d’avoir une valeur, une importance. Le culte des morts, cette pratique universelle des plus anciennes et religieuses est un acte symbolique. Ainsi, Antigone lorsqu’elle désire ses frères nous rappelle que un des actes considérés comme les plus vils est de laisser un corps de côté. Placer des objets de désir, utiles, les détruire, montre qu’en allant contre la logique de l’utile, montre que, outre les besoins de se nourrir, les hommes ont des valeurs.

Ainsi lorqu’il s’habille, l’homme nie son donné corporel, le transforme. Les premieres formes de religion proviennent du culte des ancêtres : l’ancêtre est tojours un ancêtre mythique qui donne son unité, au clan, à la tribu, c’est un totem. Ce sont donc des religions totémiques. L’animisme est cette croyance selon laquelle il ya une âme dans chaque chose de