LA CULTURE ET LES CULTURES
La culture est un mot utilisé de nos jours à "toute les sauces". Qu'est ce qu'un être cultivé ? Qu'est-ce que la culture d'une société ? Pour comprendre comment la culture peut influencer notre manière de penser et d'agir, nous devons faire une distinction entre la culture de la personne et la culture collective puis voir comment ces deux niveaux de culture peuvent s'influencer. 1 La culture de la personne

Le sens premier de la culture est centré sur la personne. Cicéron parlait de la "cultura animi", la culture de l'âme, c'est-à-dire la domestication intérieure de la personne. Dans ce même sens, Jean-Paul II indique que "la culture est ce qui fait en l’homme l’humain", ce par quoi il "accède davantage à l’être". On peut comparer l'être humain à une terre agricole. Cette dernière peut être cultivée, c'est-àdire modifiée non dans son être, mais dans sa capacité à produire, à donner. En la cultivant, l'agriculteur la modifie pour qu'elle réponde réellement à sa vocation agricole. Elle peut également être laissée à l'abandon et ainsi revenir à un état sauvage. Elle ne produit plus alors que des mauvaises herbes et ne répond plus à sa vocation agricole. La culture de l'homme est à l'image de la culture de la terre. Pour répondre à sa vocation d'humain, l'homme a besoin de se cultiver, de développer sa culture personnelle. Mais comme pour l'homme, on peut mal cultiver la terre : la pousser trop, avoir une démarche trop utilisatrice et matérialiste. Cela peut alors engendrer une catastrophe écologique (cf. les terres polluée à l'azote). Dans ce sens, la culture s'oppose à la sauvagerie. Ainsi, lorsqu'en 1998 devant l'Assemblée Nationale, Jean-Pierre Chevènement incrimine un jeune en le traitant de sauvageon, il souhaite signifier son manque de culture. Il s'en justifie d'ailleurs en 2006 : "Etymologiquement, le sauvageon est un arbre non greffé. J’incriminais donc l’insuffisance de l’éducation, celle des parents comme de l’école."