Introduction : Y-a-t-il une nature humaine ?

Nature : ensemble des caractéristiques qui permettent de définir un être ou une chose. C’est un synonyme du terme « essence » (ce qui est essentiel, différent d’accidentel).

Au sens philosophique, la nature humaine signifierait que l’homme serait à partir des êtres vivants → mettre l’homme à part

Au sens scientifique, la nature c’est toutes les choses qui existent, qui n’ont été ni créées ni modifiées par l’homme. Dans ce sens, on oppose au terme « artifice ». Portée plus grande → on englobe tout ce qui vit, y compris l’être humain ⇒ l’homme n’a pas été créé par l’homme

Entre sens n°1 et 2 : contradictions
Sens 1 → être à part
Sens 2 → homme fait parti du vaste ensemble que les grecs appellent la nature

Est-ce que l’on peut mettre à part dans la nature ? Ou alors, faut il dire que l’homme est un être comme les autres, et qu’il faut donc le loger à la même enseigne ?
Si l’homme est hors de la nature, il appartient donc à la nature.

Culture : l’art, la philosophie, tout ce que l’homme a crée de lui-même, et qui ne revient pas à la nature. Donc l’homme vivrait hors de la nature, dans la culture.
Nature →innée
Culture →acquise

Si on prend le sens n°2 → l’homme fait partie de la nature, n’est rien dans le vaste univers.
L’homme passe sa vie à modifier ses conditions de vie donc l’homme serait plus culturel même si l’homme ne s’est pas créé lui-même.
La nature est la donnée et la culture est la transformation de la donnée. Tous les êtres vivants doivent s’adapter à leur environnement pour vivre mais l’homme peut modifier son environnement pour qu’il s’adapte à ses besoins.

==> Plan du thème

I- Examiner la thèse selon laquelle il existe une nature humaine

Thèse défendue souvent par des philosophes qui ont cherché à définir une essence de l’homme.

II- Cette thèse peut être critiquée

Peut-être n’y a-t-il pas d’essence de l’homme ?

III- Synthèse →