La démocratie

Abraham Lincoln disait « La démocratie, c’est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Cette notion forte, par sa dimension transculturelle touche au fondement même de la vie des êtres humains en société. La démocratie se présente comme le standard majeur de la civilisation occidentale, à l’image des critères d’adhésion à l’Union Européenne. Devenue un fait évident, elle se présente comme un modèle attractif. Que ce soit le modèle de la démocratie représentative, parlementaire ou libérale, la démocratie était une utopie au 18e, devenue une réalité au 19e pour devenir, peut-être, un cauchemar au 20e et 21e siècle. En quoi la démocratie est difficile à définir et quels sont les différentes modèles à travers lesquels elle se manifeste ? Nous verrons dans un premier temps, les modèles de la démocratie de Rousseau et Montesquieu, qui sont à l’origine de la démocratie, puis ses représentations dans les politiques actuelles et dans le cadre Européen.

I. A l’origine de la démocratie : la démocratie de Rousseau joue et perd contre celle de Montesquieu
A. Démocratie pure et idéale : Le Contrat Social de JJ Rousseau

Lorsque tous les membres de la collectivité prennent directement les décisions qui engagent l’avenir du groupe, le peuple se gouverne librement. « Les gouvernés sont aussi les gouvernants », ils adoptent les lois, prennent des décisions gouvernementales, rendent la justice. Le « peuple » exerce lui-même, directement son pouvoir souverain, sans passer par des intermédiaires ou des délégués (exemple d’Athènes à l’origine de ce gouvernement Vème siècle av J-C). Cette formule de la Démocratie Directe recommandée par Jean-Jacques Rousseau est cependant d’application difficile à cause de l’impossibilité de mobiliser le peuple en permanence et de le réunir tout entier en un seul lieu. Le Contrat Social (1762) est une thèse selon laquelle pour être juste, la société doit être gouvernée par tous : chacun doit participer au